楚门的世界告诉我们什么道理
2025-11-02 楚门的世界告诉我们什么道理 楚门世界台词
在细致阅读完一本名著后，大家对生活和事物往往会有许多感悟。不妨静下心来写下你的读后感。你想了解如何写读后感吗？下面是小编整理的关于《楚门的世界》所传达的道理，欢迎参考，希望能对你有所帮助。
一. 楚门的世界告诉我们什么道理
《苏菲的世界》全书由一个快满15岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕，“你是谁？”、“世界从哪里来？”这些看似很普通的问题却蕴涵着很多需要深入思考的概念，苏菲在彷徨中开始思索，并在她的私人哲学老师艾伯特的引导下进入西方哲学领域。在此同时，书中又提及挪威小女孩席德的爸爸，为了让他的宝贝女儿开始接触哲学，编出了苏菲的世界一说。这整本书就由这两个亦真亦假的故事互相穿插而成，所以这本书和侦探小说颇有异曲同工之妙，才引得我少有的耐心，几小时看下去。
就着“我从哪来”、“我是谁”……的问题，苏菲穿越时空，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解；来到了文艺复兴时期，和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物——莎士比亚、达芬奇等进行了一次融汇心声的谈话，目睹了历史又一次严肃的重演；至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。而在一本小说里，塞进整部西方哲学史，对追求速度的这一代而言，本身就极具魅力。除了追求知识的流行趋势之外，一般人也多少觉察到当今教育上的缺失，我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识，而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里。
读着《苏菲的世界》，仿佛又回到了古希腊，聆听苏格拉底的教诲；犹如置身于中世纪的古堡，见证黎明前的黑暗。我们尽情沐浴文艺复兴的和煦阳光，沉醉于巴洛克强烈反差的艺术氛围之中。忘却了尘世的喧嚣，只觉真理的伟大和艺术的魅力。随后，穿梭于资产阶级革命的硝烟中，体味现代哲学的曙光。面对笛卡儿、史宾诺沙、洛克、休姆、柏克莱等一连串现代哲学的开山鼻祖，我们还来不及抒发心中的崇敬之情，启蒙运动的先驱便闯进了历史的大舞台。飞速发展的工业推动着历史的车轮驶入了崭新的轨道；时代的更替造就了更多的哲学巨人。黑格尔、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法兰西人的浪漫发挥到了及至。而后马克思的《资本论》、达尔文的《进化论》、佛洛伊德的《梦的解析》——三位伟人、三部巨著掀起了三个领域的革命巨浪，开创了一个全新的世界。
先人把一个又一个不解的哲学命题留给了后人，把一部又一部经典的传世佳品赐予我们。哲人用艺术的口吻教导生灵，文人用理性的笔触感染灵魂。我们的祖先在遗留宝贵精神财富的同时，更把弥足珍贵的鉴赏之道传授于世。贾德是继承者，而不是始作者，但《苏菲的世界》的的确确是崭新的世界。那是智慧的世界、梦幻想的世界、敬仰的世界、感叹的世界。贾德使我们有幸一睹哲学之貌，愿他的后人能见哲学的精髓！
“吾爱吾师，吾更爱真理”。亚里士多德的这句名言直接反应出他对他的老师柏拉图的批判。可以说，亚氏一直在于柏拉图“较劲”。但亚氏批判柏拉图的要点还是在理念论上。这个问题不妨纯用教材来回答：
柏拉图和他的前辈一样，想在所有变化无常的事物中找出永恒不变和不变之物。因此他发现了比感官世界侧迷你歌词更高的完美理型。他更进一步认为理型比所有的自然现象更真实。他指出，当我们说到“马”时，我们没有指任何一匹马，而是称任何一种马。而“马”的含义本身独立于各种马（“有形的”），它不存在于空间和时间中，因此是永恒的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的马，却是“流动”的，会死亡，会腐烂。这可以作为柏拉图的“理念论”的一个初步的解说。
亚里士多德则认为柏拉图将整个观念弄反了。他同意他老师的说法，认为一批特定的马是“流动”的`，没有一匹马可以长生不死。他也认为马的形式是永恒不变的，但他认为马的“理型”是我们人类在看到若干匹马后形成的概念。因此马的“理型”或“形式”就是马的特征，后者定义了我们今天所称的马这个“种类”。
更精确地说，亚里士多德所谓马的“形式”乃是指所有马匹都共有的特征。在这里姜饼人模子的比喻兵团不适用，因为模子是独立于姜饼人之外而存在的。亚里士多德并不相信自然界之外有这样一些模子或形式放在他们所属的架子上。相反的，亚里士多德认为“形式”存在于事物中，因为所谓形式就是这些事物的特征。
这就是亚里士多德批评柏拉图的理性论的大要。这是思想上的一大转变。在柏拉图的理论中，现实世界中最高层次的事物乃是我们用理性来思索的事物。但对亚里士多德而言，真实世界中最高层次的事物乃是我们用感官察觉的事物。柏拉图认为，我们在现实世界中看到的一切事物纯粹只是更高层次的概念世界（以及灵魂）中那些事物的影子。亚里士多德的主张正好相反。他认为，人类灵魂中存在的事物纯粹只是自然事物的影子。因此自然就是真实的世界。根据亚里士多德的说法，柏拉图是陷入了一个神话世界的图像中不能自拔，在这个世界中人类的想象与真实世界混淆不清。
亚里士多德指出，我们对于自己感官未曾经验过的事物就不可能有意识。柏拉图则会说：不先存在于理型世界中的事物就不可能出现在自然界中。亚里士多德认为柏拉图的主张会使“事物的数目倍增”。他用“马的理型”来解释马。但那是怎样的一种解释呢？
这时，作者借询问苏菲时提出：苏菲，我的问题在于，这个“马的理型”从何而来？世间会不会有另外一匹马，而马的理型只不过是模仿这匹马罢了？
看到这里，我们这些初学西哲的人也豁然开朗，亚里士多德的思想是唯物主义的，而柏拉图的是唯心主义的。他们俩的“较劲”，在某种程度上讲是两大思想方法上的较劲。时隔两千年以后，抱定唯物主义世界观的我们，一眼就能够看出谁是谁非。
二. 楚门的世界告诉我们什么道理
《苏菲的世界》是一部深入浅出的人类哲学史，它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯。拿起小说，不由自主地代入到主人公之中去，从一开始的仅仅是好奇“来信到底出自谁的笔下“、”席德是谁“这些问题，渐渐过渡到对书中的每一个哲学问题的认真思考以及提出疑问，阅读这本书的过程中，读者心灵逐渐成长，更趋于一个完整的”人“，一个区别于植物、动物的高等生物——人，而当中的区别就是人具有理性。
读过《苏菲的世界》，不难发现从古到今，哲学家们从没忽略过对理性的思考。哲学在本质上是理性的事业。当西方哲学史上第一个哲人泰勒士宣布“水是万物的始基”时，泰勒士就在运用他的理性，“水是万物的始基”这个判断无疑地是一个理性判断。何为理性？斯多葛学派认为理性是神的属性和人的本性；唯理性论把理性看做是知识的源泉，只有理性才是可靠的；十八世纪的法国唯物主义者认为，凡是符合人性的就是理性，主张把理性作为衡量一切现存事物的尺度，建立一个永恒正义的理性王国；在德国古典哲学中，把理性和知性相对，作为认识的一个阶段。柏拉图认为，理性是永恒不变的，而且是宇宙共通的。也就是说，理性并不是人类与生俱来的思考行为、方式，而是人对所有事物客观、正确的分析与判断，世间万物本来就有其既定的概念、形式，不会因为人类的不同理解而改变，理性就是对这个概念、形式的正确认识。理性不会“因人而异”，所以说，“男人和女人具有不一样的理性”根本就是无稽之谈。
苏格拉底认为，真正的智慧来自内心，指的就是我们的理性。我们要知道，智慧不同于知识，它是人类思考、分析、探求真理的能力，需要人自身的领悟而来，同时，理性还是人获得知识的基础，不经理性思考而麻木接受的知识，只能算是大脑里一堆毫无意义的文字、符号以及图像，你不知其从何而来、有何作用，甚至不能判断其是否正确，这时，知识不仅不能使你明智，还会使你困惑。同样，我们的感官给我们带来的.信息很多时候都是不准确的，过渡依赖感官，而放弃理性思考，这会导致我们活在一个模糊、不精确的世界里，走不出那片误解造成的“迷雾”，更无法窥视真理的一角。
苏格拉底有一句让笔者十分在意的话：知善者必能行善。何为知善者？大部分人的自小必定接受了不少道德品格上的教育，一套当今社会的善恶是非观也因此成形。我们知道闯红灯是不对的，也知道行窃是有违道德且违法的，但为什么每天还有那么多人做出违背道德、法律的事情来？在下认为，所谓“知善”，并非只是知道何者是对的，而是通过理性，分析出一种行为之所以是对是错的原因，及自己采取相应行动会造成的影响和后果，得出自己应该如何做的结论。以自己的思想为出发点采取正确的做法，而不是只为了迎合社会，这是关键。在这里，笔者想分享下自认为很有趣的一个经历，有时候，我会在做了某件事后问一下自己：”我这样做了好事，上帝应该会认同我是个好人吧。“但转念一想，这样只为了得到上帝认同而行善的话怎么能算得上是好人？这样一来我岂不是成了心机重的小人了吗？可是，如果这样做了好事的我算不上是好人还是坚持这样做了的话，就算是个不计回报的善良的人了不是吗？......经过这样反反复复的斟酌与一番煎熬之后，我得出了这样一个结论：辨别是非的能力存在于人的理性之中，而非社会。以他人的肯定与认同为动机所采取的行动未必是对的，我们都应该遵循自己的本心和理性，做好事是我们与生俱来的良知以及理性所驱使的，只有这样做才能使我们快乐。
有人会问，理性与信仰冲突吗？圣奥古斯丁说：“在宗教问题上，理性能做的事情很有限。”圣多玛斯认为，我们可以透过理性的思考与感官的证据推知一部分的真理，另一部分则由上帝透过圣经对我们加以启示；圣经教导我们上帝希望人类如何生活，但上帝同时赋予我们良心，去明辨是非善恶。当一个人有了信仰，他会更有追寻真理的勇气，而追寻真理的路上总少不了理性为他指明方向；当一个人学会运用理性，他就不会盲目依赖他的信仰，而会带着辩证的眼光去审视自己的信仰，甚至会对其加以改造，使其更接近于真理。理性与圣经，信仰与知识，本来就不冲突，通过理性，我们能判断是非，以此约束自己的行为，虽然界限是模糊的，而信仰则明确地指示了我们该怎么做，但这还需要经过我们的理性思考加以确认。理性，使人得以接近、看清楚自己的信仰。
人真应该为自己拥有理性而自豪，当然，理性还同时让我们明白自身的渺小、无知，但是，理性也赋予了人类力量，使人类智慧、善良、坚强，具有了探求真理的渴望与能力。
三. 楚门的世界告诉我们什么道理
很不容易读完了。确切地说应该是啃完了。这么长时间以来，歇一段读一段，因为如果一口气读完的话不知道会造成什么样子的后果。也会像席德一样好奇，忍不住翻讲义夹的最后几页一样，我也在看的受不了的时候翻了最后一页，没看明白，也庆幸还好没有失掉好奇心。
其实我就是凭着强烈的好奇心啃下去的，对世界，对人生，对本质，对哲学，对故事的好奇心，也算是小孩子的一种天性吧。小孩子。14岁也是小孩子哈，不想长大，长大了就不会有童话。
觉得在这么一段时间读一本这样的书是最恰当不过的了。世界史了解个大概，物理，生物什么的简单的该学的也都学完了，所以对书中涉及的一些貌似不是哲学范畴的知识不会感到迷惑。反而会有一种更清楚的认识，明白了它们和我们存在的意义。
啃到一半，到休姆的时候是最难受的，看不下去。读柏拉图那段的时候刚刚开始享受的.一点点幸福感马上就没了，还好到后来的浪漫主义也重拾那种阅读的快感。说实话，到浪漫主义我就顿悟了，原来我是个享乐主义者啊。之后也意识到自己活在美感阶段。也就对自己的好吃懒做混吃等死游手好闲有了一个明确的答案。以及再往后就是这两天看的达尔文的这章提到《浮士德》里的一句话“一世人劳苦奔忙有何益，到头终究须把眼儿闭。”虽说也对前面浮士德的那一段总结有着和苏菲同样赞同欣赏的感受，但基于一个享乐主义者深层的悲观态度，对魔鬼的这句不无认同。也许，每个人心里，潜意识里有太多我们未知的东西，这些可能蕴藏着一个魔鬼，悄悄地，消失在梦中。
而书中说，席德，是个天使。
关于席德佳和苏菲亚之间的那段我还记得，虽然没有苏菲那样好的记忆，包括上面那一段也是重新翻书才打出来（我怎么可能那么清楚地记得魔鬼说的话！），也许是作者反讽的技巧太娴熟了吧。也许这也是我可以尝试的东西。
而这两天的阅读最大的收获与达尔文，马克思，宇宙什么的无关，惊奇地为自己大晚上突如其来源源不断的灵感找到了答案。就是为什么会以非常快的速度在群里发疯说的那些话，那些疯话，包括前天晚上对某孩子发疯的话，原来都是在做自然联想。做自己潜意识的灵媒，貌似有一点成效了啊。虽说总发疯不是什么好事，但是与自己的潜意识沟通的确是一种非常特殊奇妙的感觉，淋漓尽致，仿佛就找到了本质。无奈的是灵光总是乍现......
这种特殊奇妙的感觉用语言无法形容，这也是读完整本书的感觉。此中有真意，欲辨已忘言。因为在读书的时候很自然地联想到最近发生的一些事，找到了解释就会很兴奋，很惊喜。明白了很多生活中细微之处见真理。原来我们所要的，都可以在哲学中找到答案。很早以前心里就有类似的冲动，在看完这本书之后，我也才明白，那是潜意识中哲学的力量。
每个人的心里都会存在类似的感受，就像当初JEFF千叮咛万嘱咐告诉我说一定要看啊。事实证明，太值了。哲学家所做的，和教师不同的就是教师是通过传授知识来获得报酬，而哲学家是基于一种类似天赋使命的职责，要给一个答案。我猜这也是作者写书的初衷吧。作为高中哲学教师，致力于人的本质与人生终极意义的思考。Jostein Garrder他老人家就是艾伯特。教年轻的苏菲们在15岁之际一些赋予人生以意义的哲学知识。我们，就是苏菲。这世界，是我们永远要探索下去，每代人都要重新问一遍的未知题。
仅仅看一遍是不够的，Jostein已经用反讽明确地告诉读者们要重新读几遍，然后才会获得更多乐趣。
这是一部哲学史，每个人成长中不可或缺的一束指引方向的光。看到最后一章的时候，食指可以清楚地意识到，没有几页了，就要结束了。就有一种失落的感觉。很奇怪，怅然若失。苏菲和艾伯特最终成功了，逃出了少校的意念，但是，他们之后的生活又该怎样继续？那一场荒谬的花园宴会，唯一理性的哲学演讲，少校给席德讲述宇宙的奥秘，在少校丰富的想象力中不断出现的童话故事主人公，用尽毕生心血写的一部送给女儿作为生日礼物的一本哲学启蒙书。这些，就在苏菲和艾伯特弄断了锁住船的绳子，使席德意识到了空气中他们的存在，和爸爸要一起划船的对话中，结束了。
我不知道我为什么会有很强烈的失落感，就好像走一路风光无限的旅行，沿途美不胜收，目不暇接，甚至不惜停歇，停在半路，却又被好奇和其它神秘力量拽着，奔赴下一个目的地，直到终点才明白旅行的意义，直到结局才意识到那样脆弱，最不愿面对的，最不可避免的，结束。
那轰然的一响，我们也是星尘。
四. 楚门的世界告诉我们什么道理
这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。
“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“Cogito，ergosum（我思故我在）。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特；席德佳，苏菲亚，大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的`面前。事情的真相，原来竟是如此……
果真是我思故我在。
苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。
像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。
有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有非常多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情呵！
其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。如何负责呢？最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，像一具没有灵魂的躯体。可是，生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我平等的“魔术师”。
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁？”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。
“我思故我在”可读完全书的我却非常茫然，我存在吗？不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在？渺小的我会存在过，或曾经存在过？真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。讫今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书，真的，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”，读后对这“恐惧”深感荒谬。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧。
我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
心里面想的还有非常多，但不知道怎么来更加明白的表达，也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼！
五. 楚门的世界告诉我们什么道理
今天，我很高兴。因为今天可以在文登看一场3D动画电影。早上8点，我就和小杰下楼直奔向电影院。我们走到影院，发现门都没开。原来电影院营业时间是早上9：30至晚上21：30。唉，白跑了一趟。我俩郁闷极了。
一回到家，我就对妈妈说：“妈妈，请您一定要在9：30打电话给影院售票处。这样，我们才能看上电影。”妈妈满口答应。等啊等啊，时间就像水一样流过。我盯着时钟，一到9：30，就催着妈妈打电话。妈妈问到了下午1点有票，我们就马上预定了2张票。太好了，中午吃完饭就可以看电影去了！我无聊地待在房间里，觉得时间过得真慢。终于快到1点了，我和朋友小杰把押金交给工作人员，一领到看3D用的特殊眼镜就去找座位。没想到我们一进场，电影开始了。
动画里的主角是长毛象，剑齿虎和树懒，里面还有一群海盗。戴上3D眼镜，那些字和动物就像真的出现在面前，非常有立体感。我还发现，如果摘下3D眼镜，就像看普通影片一样。3D眼镜真神奇。告诉你们，我看的3D动画片是：冰川世纪4。第一次看3D电影真难忘！
六. 楚门的世界告诉我们什么道理
周末，老爸带我去同乐大酒店看电影，电影的名字叫《赛尔号2大电影之雷伊与迈尔斯》。听说这是一部3d电影，要带上一种特制的眼睛能看到特殊效果。所以我特别激动。果不其然，在买票的时候，阿姨给我们二人每人一个专用眼睛，我特别高兴。
电影讲了这样一个故事：从前，有一个神奇而有美丽的星球：幻影星。每当每年的九星连珠的时候幻影星才会出现。那里住着第二只圣灵系精灵，他们用一种神奇的力量来守护他们的家园幻影星。于是，宇宙海盗抓获了圣灵系精灵迈尔斯，迈尔斯在被捕前将儿子蒙塔送出了幻影星。赛尔先锋小队得知蒙塔的身世后，决定一起帮它救出父亲。众人踏上与雷伊并肩作战、寻找幻影星的旅程。
在这之前，迈尔斯的儿子蒙塔，迷迷糊糊的记得哪个星球的样子。于是，蒙塔为大家指路，来到了这星球，蒙塔不辞而别，在大家努力寻找蒙塔的时候，找到了赛小息老爸被海盗击下的飞船，赛小息泪流满面，在这时，同赛小息来的队员找到了赛老爸给赛小息录的相，这才知道都是海盗的阴谋。
他们一起，进入了幻影星。进入了海盗基地，找到了迈尔斯，但是，迈尔斯已经被海盗控制了，雷伊与迈尔斯大战三百回合都没分出胜负。最后，还是蒙塔用感动的泪水，净化了迈尔斯，从此再也没分开。主人公赛小息，是一名遵守诺言，从不言败的机器人，他带领着自己的精灵米咔和他的队员一起开始了又一段奇妙的旅程。
看了这部电影，我的感触很大。知道了伟大的父子之情是无法用金钱来衡量的！
带上3d眼睛看电影有奇妙的效果，电影里的景物非常有层次感，有的东西仿佛就在你眼前，奔跑的人好像在向你跑来，特别有冲击力。爸爸告诉我，3d电影是从3个不同的角度同时拍摄，然后合成到一起的，它的特点就是立体感特别强。
七. 楚门的世界告诉我们什么道理
近来，各大报纸赫然大字地打着“暑期压轴，两侠登场，快到影院一睹为快”的广告。这里的两侠指的是蝙蝠侠和蜘蛛侠。影片的全名是：《蝙蝠侠·黑暗骑士崛起》和《超凡蜘蛛侠》，两者我都难以取舍。由于我没有观看过3D电影，最终我还是选择观看《超凡蜘蛛侠》。
今晚，我十分兴奋地跟随着妈妈前往电影城候场。候场厅的墙上醒目地贴着两侠影片的海报和剧情简介。放眼望去，这里人很多，人挤人的，有进场的，有退场的，还有的像我们一样正候场……购票窗口，几条长龙似的队伍正缓缓地向前蠕动。新上映的影片观看阵容实在壮观啊！
提前十分钟我们领取3D专用观看眼镜，提前五分钟进场。一进场，我发现今天观看的剧场的确很大，正如售票姐姐说的：这是个大剧场。据说：观看3D电影，大剧场效果十分棒。今天来体验一下。
童年的一起突发事件，令彼得·帕克和父母生离死别。转眼彼得成为一名高中生，他偶然发现父亲的公文包，并从伯父本处得到线索，于是启 程前往奥斯公司拜访父亲当年的合作伙伴----科特·康纳斯博士。在公司内四处寻找线索的彼得意外被蜘蛛咬了一口，回程途中他的身体发生奇异的变化……
当戴上专用眼镜时，3D电影的屏幕好像就在眼前，特别有立体感，仿佛身临其境。开过来的警车就好像从我的头顶上压过，蜘蛛侠从摩天大楼上跃下，就像我从高楼上纵身一跃一样……片子看得惊心动魄，时不时地发出惊叫。戴着专用眼镜看手机时，手机屏幕与往常大不一样。
当脱下专用眼镜时，3D电影的字幕和人物都变成了重影，而看手机时，手机屏幕又恢复到正常状态。
惊险、刺激、立体、身临其境、惊心动魄是我第一次观看3D大片的感觉。退场的时候，我开始感觉到双眼有刺痛感，脑袋有眩晕感……故大人们劝告小孩子要少看3D电影，虽然是逆耳，但还是忠言噢。
八. 楚门的世界告诉我们什么道理
昨晚，叔叔带着我和表妹一起去周巷嘉悦广场游玩。
到了一楼，我看见有好多衣服和冷饮的店铺，但我更兴奋不已的是，那儿有好多游戏可以玩：有3D电影，砸金蛋，夹娃娃，开小火车等等。
我最喜欢看3D电影了，迫不及待地跑向影院，挑选了一部恐怖片。电影开始了，我看到一个吸血鬼出现在我的眼前：黄色的头，尖尖的牙齿，瘦瘦的身子。他把我们带到房子里，房子太破了，好多黑洞洞。我被吓了一大跳，顿时紧张起来，害怕有怪物出现在我的眼前。我的手紧紧抓住座位两边的把手，心里还想着如果真有妖怪站在我身边该怎么办呀？但是我又安慰自己说，没关系，怪物都是假的，这样我的心开始放松下来了。
很快电影就结束了，我从位置下来时，两条腿已经发软了。我看了看表妹，她吓得把两条腿都缩在了座位上。我见了哈哈大笑起来，原来不止我一个人害怕呀！
九. 楚门的世界告诉我们什么道理
观看完《战狼》这部影片，对这部影片的评价可以用一个简单的词形容——好看！好看在哪里呢？好看在一下三点：
第一，强大的演员阵容，塑造鲜明的任务性格。痞性十足的冷峰（吴京饰），狡猾的前海豹突击队员老猫（是科特—阿特金斯饰），冷傲的战狼副队长，性感的女上司龙小云（余男饰），心计颇深的腹黑毒枭（倪大红饰）。看到这强大的阵容，及鲜明的'任务个性有没有很想看此影片的冲动呢！
第二，影片极具感染力。看完《战狼》后有一种刚听完国个的感觉，爱国之情油然而生。片中有段情节是：小队长牺牲了，战狼换实弹准备战斗，旅长的那番战前动员，那句“犯我中华者，虽远必诛。”再加上小队长的遗体随战机升起，战狼们那坚毅，悲伤，决绝的表情，使内心较感性的我真有点热泪盈眶了。
第三，副队长说的那番令人映像深刻的话。他说：一匹狼是斗不过狮子，斗不过老虎的，它什么都不是，但是一群狼是强大的，可以所向披靡，狮子、老虎都得给它让路。我们“战狼”不是逞个人英雄，而是一个团队。在演习中，当他们真正遇到一群狼，真正感觉到群狼的可怕，在与狼群战斗时，他们相互配合，相互帮助，最终“战狼”在无队员牺牲的情况下战胜了群狼。这时我想他们也真正明白了“战狼是一群狼，是一个团队”这个道理。
同样，对于我们来说，个人的力量微薄，能力有限，但是我们组成一个团队，智慧、力量就会呈指数增长。在团队中，我们相互支持，合作，将力量凝成一股绳，我们也能像“战狼”一样拥有超强战斗力，所向披靡。
十. 楚门的世界告诉我们什么道理
今天，我们年级观看了电影战狼2，我被主人公冷锋的英雄主义形象震撼，更为祖国的富强自豪。
战狼2是战狼1的续写，主要讲述我国东南战区战狼中队战士冷锋在非洲消灭叛军为队友复仇的故事。冷风因失手打死强行拆除民房的工地老板而被开除军籍，之后，他去了非洲，正遇上红巾军反叛，他和那里的中国海军陆战队并肩作战，最终消灭了叛军，同时为战友龙小云报了仇，胜利回国。
这部影片中最让我欣赏的是冷锋的`英勇行为。冷锋始终牢记师长的话“即使脱了军装，职责还在”，他主动申请参与海军营救，主动参与对叛军的作战，冲锋在前，毫不畏惧，绝无半点私心。从他的行为中，我看到了真正的中国军人的风采，感受到中国军人保卫人民的决心和真挚的爱国情怀。
影片中许多真实而又残忍的画面引起我无尽的思考。红巾军在非洲烧杀抢掠，无恶不作，破坏的情景惨不忍睹。在机枪扫射下，一阵阵撕心裂肺的惨叫不绝于耳，一片片的人像倒塌的墙壁一样铺满地面，房屋和汽车挨个被炸毁，大人奔跑，小孩哭喊，尸横遍野，血流成河。看到这些画面，我思绪万千。我原以为世界是和平的，没想到像非洲这样落后的国家任仍然饱受战争之苦，这正好印证了“落后就要挨打”这句话，越是软弱越被欺负，就像中国近代史一样。中国军人奋力帮助非洲人民，是在维护世界的和平，也是在保卫自己的家园，使我们不再被侵略。中国强大了，可以帮助其它民族摆脱困境，向世界展示军事实力。中国强大了，作为小学生的我才能坐在窗明几净的教室里读书。我们应该更加努力地学习，将来做祖国的栋梁，让祖国更加繁荣富强。
十一. 楚门的世界告诉我们什么道理
这是至今为止看过的最好的法语电影《放牛班的春天》，以前看过的法语电影多数以浪漫爱情为主题，但这一部不同，是以音乐和师生间的动人情怀为主题的。听到莫朗奇的歌声时，我就忍不住挥动双手指挥，有一股强烈的愿望想学法语歌曲，怪不得那么多人说法语是最美丽的语言。
最近看上了戏剧大赛才有冲动想马上看一下这一部电影。
“我从他的眼睛看到了很多东西，骄傲，被宽恕后的开心，第一次学会的感激。”莫朗儿的声音真的称得上是天籁。他在课室里独自练习的时候不仅震撼了老师，我相信肯定也震撼了所有的观众。虽然戏剧大赛那个人拿了法语歌唱大赛的一等奖，但是我当时也没觉得他唱得有多动听，但是电影里面的小男孩似乎可以唱到人们的心坎里，触动心中的那条弦。一开始离开的那位老师说叫马修小心他，因为他有着天使的面孔以及魔鬼的内心。帅气俊朗的外表下面总是隐藏着一颗常人不易察觉的敏感的心。他的感情是细腻的，热爱着音乐的他在合唱队里表现得漠不关心，深爱着母亲的他在亲人面前表现得冷漠安静。马修在一步步融化他内心外面的冰壳，最后终于在他脸上看到了动人的微笑。
不得不说马修老师真的是一个十分值得人尊敬的`老师，从他惩罚学生的方法就可以看出他是一个温柔的人。让恶作剧的学生停止他们的行为不是用体罚或者禁闭，而是让他们见证恶作剧带来的后果，让他们为自己的后果负责，产生的内疚感会令认识到自己的错误。马修会尝试从学生的角度看问题，不会轻易生气，把学生的恶作剧和嘲笑一笑置之，还会善于发掘学生的闪光点。学生们也渐渐地接受这位老师。
派皮诺是一个让人怜又让人爱的孩子，每个星期六等着爸爸来接他，可惜他早已经是个孤儿，相比起其他孩子，他更羞涩胆怯，但是有着一颗执着的心。每次合唱合练的时候老师把他抱在讲台上，他也特别收到老师的关爱，最后终于幸福地跟着马修老师离开。
其实，池塘指底的学生也不算是屡教不改的坏学生吧，他们在马修老师的课上还是挺安静的，按照老师的指示来作，只是很偶尔的时候才有一两个学生不听话。马修老师很幸运地是，遇到了一群热爱音乐的孩子，而他也是因为想施展自己音乐才华的老师，他既可以实现了自己的价值，同时也提起了学生的兴趣，令他们从良。他们在最后表演的时候，我被他们深深感动到了，放牛班也有春天！老师就应该善于发掘学生的天赋，而不只是一味揪着他们的错误来惩罚。
十二. 楚门的世界告诉我们什么道理
——糖屋虽甜，但没苦辣
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《楚门的世界》给我们讲述了一个虚构的故事，剧情很是让人疑惑，又发人深思。
当我明白了电影的内容时，不禁吸了一口气，设想着：我身边的人会不会也是演员？我会不会也正被别人监视着？那我生活的内容会不会被直播出去？我会不会红？当然，这是不存在的，但我相信，我们都曾这么设想过。除此之外，我也非常佩服楚门打破安逸生活的勇气，让自己重获自由，追求真正属于自己的“爱”。这对于我们每天窝在宿舍幻想着一夜成名或一夜暴富的大学生来说，很有学习的意义。
不得不说楚门的世界真的很美好、很安逸，假如让我们在不知情的情况下住进楚门的世界，那将是多么心动的事情。但我想我们同时也会失去很多干劲和激情。反思下我们，是否也生活在自己为自己设定的'“楚门的世界”里？美好又安逸的生活，有时我们所认为的热爱生活，享受生活，其实就是为自己追求安逸所制造的假象。我想，这世界上没有谁可以一帆风顺，没有谁可以永远地享受安逸和美好，所以我也相信，没有人可以一直生活在“楚门的世界”里。
糖吃多了会腻，生活亦是如此，假如失去了苦难和酸辣，那安逸和美好也就显得毫无意义，生活也将无趣而乏味。
十三. 楚门的世界告诉我们什么道理
我是楚门，是电影《楚门的世界》里的那个楚门。不过，一切被设计的幸福虚拟的那个世界该结束了，我要回归能够自主的哪怕不如意的现实世界。
正如各位欣赏者一样，现在我知道，“楚门的世界”是一档火爆全球的真人秀节目，我是唯一的主人公。从出生到如今的三十岁，我一直生活在一个虚构的用于观赏的理想国——其实是一个巨大的拍摄片场，我被所有人设计着，而我浑然不觉，还以为自己幸福地生活在一个岛国里——我每日二十四小时的生活被实时直播着，而围绕我生存空间的是隐蔽各处的五千多个摄像头。
现在，这一切人生秀该结束了，我选择了离开，哪怕现实是另一个秀场。
离开时，我问我的设计师基斯督，是不是一切都是假的？他回答说：“你是真的。”
老实说，我当时并不认同。
在理想国桃源，当我慢慢接触到真相，慢慢明白身处何种境地，我发现，自己三十年的人生都是在别人的操纵下前行的。当生活成了一出真人秀，还何来真实可言？
不得不承认，三十年里我生活得安逸舒适，无风无浪，有着美满的婚姻——尽管后来事实证明这也是假的；有着安稳的工作——尽管公司裁员时我还不能高枕无忧；也有着知心的朋友——马龙的友谊，我相信那是真实的。
似乎是生活太过圆满而显得有些不真实，也或许是与生俱来的不安分让我无法对这一切感到满足，总之，我无法接受面前的生活。更何况，它是假的，真的是假的。
但是，当我真正离开桃源，我又开始疑惑，外面的世界，又有几分真实？突如其来的明锈环，如潮水般涌来的粉丝，数不尽的荣誉和财富，不绝于耳的欢呼与呐喊，聚光灯下一场又一场的访问……离开桃源，我以为自己会像一只挣脱引绳的风筝，天高海阔任我逍遥，可事实呢？名利荣誉牵绊着我，作为公众人物的光环束缚着我。
原来，我只是从一个小笼子，跳进另一个大点的笼子，不同的是，前者是人为设计的虚假，后者是现实中的真实。
我安慰自己说，至少你现在的生活是真实的，哪怕它更令人绝望。可是，为了这样的生活险些付出生命，值得吗？现在的生活，是我当初想要的吗？
当初基斯督说：“外面的世界跟我给你的世界一样虚假。”是的，我相信了，但渐渐的，我也相信了他所说的“你是真的”。
在桃源，在我没有发现真相时，我的人生应该确实是真实的，尽管剧情是他们为我设置的，但每一步的反应与表现，却都是我最真实的表达。父亲的死是假的，但悲伤自责与难过却是真的；妻子的爱是假的，但婚礼的喜悦还有携手一生的憧憬与坚定是真的；朋友马龙适时出现是被安排的虚假，但我相信，和他一起从童年到成年的成长与快乐也都是真的。
我慢慢去接受这个真实世界里的种种虚假，也慢慢去体会这三十年虚假生活里的真实。
我甚至开始试着去原谅基斯督。从他眼里，我隐约看到和“父亲”一样的深情。我想，这几十年里，他扮演的角色不仅仅是一个统治者，也是一个父亲，正如他说的，他见证着我的一生——出生，学走路，入学，掉第一颗牙……
我在想，在无数次的幕后，他是不是也曾像我的“父亲”一样向我投来深情的目光？是不是也曾为我微不足道的成就感到骄傲？当我徘徊于生死之间，他是不是也曾为我担心牵挂？我告诉自己，答案是肯定的。
尽管我不曾做过父亲，但我相信每个人心底都有一处柔软的地方——坚强如他也不例外，那里藏着人类最原始的爱，这份爱，无关利益，也不会随岁月变迁而逐渐消逝，却会随着陪伴与了解逐渐变得浓郁深厚。我不知道，在看到我出生时，基斯督有没有一种初为人父的喜悦，但我相信，在看着我一天天成长时，他的角色，绝不仅仅只是个导演。
我甚至开始理解他安排这样一场真人秀的初衷，或许他并不只是为了利益，而是想打造一个他想要的'完美世界，一个没有名利束缚，没有倾轧斗争，没有虚伪欺诈的乌托邦。或许，我所过的生活不仅仅售众想要看到的，更是他所向往的；或许，我所厌恶的枯燥无味，正是他求之不得的安稳宁静。尽管他知道，建立在虚假上的真实，是站不住脚的，但是，在我身上，他依然寄托着对美好与真实的渴望。
我相信，他的这个可笑大胆的行为是他的理想，是他窥探社会虚假本质后的一种理想的反抗。其实，他也是一个可怜人。他主导着我，也被世界主导；我失去自我，他又何尝不是？至少我挣脱了出来，而他呢？在太多的名与利里挣扎的他，又能挣脱出来吗？我不知道，又或许，他无心挣脱呢。
我慢慢去了解世界最真实的样子，尽管它与我想象的不太一样，充满心酸与无奈，真诚与谎言，爱与恨，笑与泪，色彩斑斓得有些杂乱，但它终究是美丽的，即使它永远不尽如人意，也永远充满未知，但正是这些遗憾和惊喜才让我们永远对生活充满热情，永远对明天满怀期待。
我会像一个三岁孩子一般用好奇的目光打量世界，也会像一个少年一般用似火的热情去追求爱情。我的初恋，罗兰，她的出现也本是一场安排，但她却假戏真做，爱上了我。她了解我，她知道我对外面世界的渴望，所以她冒险告诉我真相，却也因此而被离开，我们的爱情也因此无疾而终。
再见到她时，我已经不是那个被束缚的木偶了，而是像《老人与海》中那个桑第亚哥一样的勇士，我终于能够勇敢地追求自由与爱情。而她又是什么样的呢？她不是舞台上清冷的镁光灯，而更像是家里一盏有些昏黄的灯，正等着归家的丈夫。她是我在桃源时一直念念不忘的人，她的一颦一笑我都记在心里，印在脑海里。这么说，当时在已结婚的情况下，我或许有点负心汉的味道，但哪个男人心头没有一颗朱砂痣呢？
我和罗兰已经决定，去斐济，一个太平洋岛国。那里有与世无争的宁静，也有波涛汹涌的刺激，我相信，在那里，我们都会明白自己的追求与向往，毕竟，远离尘嚣才能听清楚内心深处关于梦想的声音。
放弃荣誉地位或许太难，但如果这一切本就不属于我，而我也并非醉心于此，那么我还有什么不能放下的呢？相比于这些，爱情与自由则更值得我去追求与珍惜。
《楚门的世界》是一个大秀场，我是秀场里被设计的明星，但那不是我想要的生活。门后的世界亦是真假的秀场，正如创造者忠告我的，外面的世界跟他给我的世界一样虚假。那里有一样的谎言，一样的欺诈，但我选择追随自己。
离别没有什么值得庆幸的，此刻，请为我好而设计我的人接受我最深情的祝福：如果再也不能见到你，祝你早安，午安，晚安。
十四. 楚门的世界告诉我们什么道理
前段时间我看了由喜剧大王金·凯瑞主演的电影《楚门的世界》，看完后我不禁对主人公楚门的遭遇产生了深深的同情，同时也对我自己生存的这个世界的现状陷入了思考。
剧中的主人公楚门看似是一个正常的美国公民，他每天的行为与他人无异。但是，总有一些稀奇古怪的事发生在他身上。比如：他曾看到在他小时候就溺死的父亲，他的女朋友莫名其妙的失踪。终于有一天他发现似乎总有人在监视他，于是他开始刻意的躲避。之后，他悲哀的发现他生活的小镇只是一个摄影棚，他从小到大的每时每刻都在进行着现场直播，他从出生起就生活在这个摄影棚里，他的父母，朋友包括这个小镇的所有居民都是演员。最后，他终于冲出了这个残酷可怕的“世界”。
这个电影本是要反映一个很严肃的问题，但是由于金·凯瑞的出色演出，让观众在观看时笑着流泪。他表演出的楚门可爱有趣，与他所生活的残酷的“世界”产生对比，使得观众从中看出了强烈的`反差，使得本片的效果又提升了一个档次。
看完这部拍自1998年的影片后，我觉的本片所反映的社会现状真的是很现实的。现如今的社会到处都充斥着摄像头、监视器，再加上互联网的蓬勃发展，人们早已无隐私可言了。就比如人肉搜索，虽然大多都是由于网民对当事人的不满、愤怒造成的，但是这其实已经严重的侵犯了他人的隐私了。这种现状很让人担忧。没有人愿意活在众人的监视之下，每个人都是需要自己的小空间的，在这里他可以远离现实世界的喧嚣，趋于平静。
所以，随着社会的现代化程度越高，我们失去的东西就越多。怎样才能在这样一个世界不迷失，这值得我们每一个人深思。
十五. 楚门的世界告诉我们什么道理
《楚门的世界》讲的是一个名字叫做楚门的人的“真实”生活。纵观全片，我们不难发现，导演基斯督想要展示给全世界一个普通人的普通生活，让人们于普通中见真实。可是，他却错了……
从楚门出生的那一刻，甚至说是从楚门出生前开始，楚门的生活就被他所安排着。看似楚门有着他自我的生活，然而，他却是活在别人的生活中。导演基斯督想方设法不让这个主角离开这座岛屿，他认为仅有让楚门一向生活在岛上，这部片子就没结束，他不想让这部片子结束。可我们也不能否认，就是导演基斯督的失误导致了这一天的提前到来。
在片头，我们就能够发现楚门每一天的生活是多么的无聊。出门后，他总会遇见格林一家，并且每一天都说着同样的话；在之后，上车之前，邻居老头儿家的斑点狗阿幂也总会扑到他的身上，而邻家老人则会用同样的方式将狗唤回；他还会每一天都在一个地方遇见双胞胎兄弟，回答他们问的同样的话……所有这些，不能不算是基斯督的失误，以至于到最终楚门发现了每一天都在兜圈子的这些人。假使导演让所有人每一天都有一些小小的改变，也不会到让楚门看出破绽的地步。而导演选人的错误也预示了楚门逃离桃源岛的到来。
可这整部片子却又有许多失误。假想一下，如果一个人要想监督另一个人，在他家里的很多地方都安装有摄像头，那么他会打开一个还是打开所有的呢？我们姑且不说基斯督让把五千多部摄像机全部打开，当楚门在家的时候，基斯督不应当把他家中的所有摄像头都打开吗？在最终，我们看到了那被称作“人们心目中的英雄”的`那一幕。由此可知，那艘小船上至少有一部摄像机，但之前当所有人都在寻找楚门的时候，仅仅是把一部分摄像头打开，也不至于会找不到他啊！如果导演这样做了，也不至于让楚门走脱的。
所有以上这些，都是影片的情节，我们也不必苛求，因为楚门最终的离开才是这部影片的看点。若是没有这些失误，没有这些巧合，没有楚门的逃离，也就没有这部影片的最大看点了。每个人都明白，一旦楚门离开了桃源岛，他们都将不能再继续昼夜不停的观看这种真实的生活，然而，当楚门真正走出桃源岛，我们看到的却是全世界为他的喝彩与祝福！所以，很显然，为着梦想去不懈追求才是这部影片的主题。
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