《羽青空之蓝》经典语录
当你已不再是你，又怎能要求我还是我呢？
在他的世界里，似乎永远下着一场不能终结的雪。
当仲夏雪逝，紫玉成烟，他才发现原来族里自古相传的训导是对的：“鲛人最好不要离开自己的国度，更不要轻易爱上陆上的人类——因为人类可以用短短的一瞬，击溃你漫长的一生。jz139.com
夏季里的雪，没有落到地上就会融吧？
暗夜消融的雪，不被任何人看见，短暂得就像是……爱。
“你不明白么？”……“那是因为，破军深爱着自己的师父啊……”
只因为他想要看到她，所以，她再也不能回到这个世界上。
一念之执，竟至于斯！
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《空之境界》经典语录
逃避有两种：我们把有目的的逃避叫做飞翔，把没有目的的逃避叫做漂浮。
万物莫不存在破绽。因为没有完美的东西，才会存在毁坏全体从一再造的愿望。
人不应该根据背负的罪孽而选择道路，而是应当在选择的道路上背负罪孽。
人的心无法保持不变。明明物体本身没有任何改变，但我们的心却让物体本身的价值起了变化。
只要是活着的东西，就算是神我也会杀给你看。
明明独自一人存在比什么都安全，为什么人类不能忍受独自一个人生活呢。
愿你与围绕着你的世界，今后也一直幸福下去
伤不是要你去忍耐的东西。痛是要说出来的。
因为天空，是没有边际的。我想如果去到任何地方，向着任何地方飞行的话，总会找到我所不讨厌的世界吧。
映像是蜻蜓。忙碌地飞着。
一只蝴蝶紧随在后，但是翅膀的速度并没有因此而慢下来。蝴蝶渐渐跟不上了，在即将从视界消失的那一
瞬间，无力地落了下去。
划着弧线向下落去。
如昂首的蛇般坠落的轨迹，竟极似被折断的百合。
那个身姿，充满了悲哀。
让人不禁想着即使不能走在一起，至少也要稍稍在旁陪伴。
但是这是不可能的。
因为双脚没有踏在实地上的自己，连停下来的自由也没有。
不存在无法治疗的伤。无法治疗的伤不是伤而应该被称为死。
小时候害怕的是鬼怪。但是现在害怕的是人。
回忆明明就可以像影片般被记录下来，为什么还能够把它遗忘呢。
因为大家都随意遗忘记忆啊！
你一定还记得，只不过想不起来了而已，根无法记录的我不同，人们的记忆是不会丧失的。
如果想不起来，就等于是失去了。
所谓的忘记乃是记忆劣化而已。回忆是不会失去、只会日渐褪色的废弃物。你不觉得可惜吗？人们竟然让永恒的东西生了锈。
不是永恒这回事，就是一种永恒。
不回归永恒是不行的，因为感叹会再度重生。就算你能彻底忘记，记录还是确实刻在你的身上。
永恒这种东西，是谁决定的？
我不知道，所以我才一直在寻找它。
忘却是无法意识到的缺陷，人不可能不忘记任何事。
我认为，为了什么事而哭泣是非常特别的行为，那是会替周围带来阴影的悲伤表现。
即使自己再怎样悲伤，也不会因为什么而落泪，如果落泪的话，他就等于成为某人的特别之人。
污秽由污秽自己解决是最好的作法，因为不管是什么人，想要清除污秽就一定会被污秽沾染，这个不祥的循环，我们把它称为诅咒。
一个人的心需要另一个人来点亮。
世间万物莫不有其破绽。不仅是人类，空气也好意志也好，就连时间也是，存在着开始的话也必然会存在着结束。
只要有你在，只要你微笑，那就是幸福。明明感到不安，却能够安心。只要有你在，光是并肩走路，我都觉得高兴。 只是短短的时间。因为林缝间的阳光似乎很暖和而停下脚步。你笑着说，总有一天我们能站在同样的地方。 我一直希望，有某人能这样跟我说。 那真的是有如做梦般，日复一日的依恋。
走在无人的街上，是因为自己想要独处。还是因为 想让自己以为自己在独处呢.无论哪一种都是没有意义的自问。明明无论怎么想我现在都是在独处。
终究得回归永远，重现那个叹息。就算打算忘记，记录还是确实刻画在你身上。
蔷薇就是作为蔷薇而存在。只是改变培育的土和水是不会开出别的花来的。
境界是无法断定的，订定的虽然是自己，可作出决定的却是外界。这样一来从最初就不存在着境界。世界的一切，不过是一个空虚的境界。所以分别异常与正常的障壁并不存在于社会之中作出障壁来的无疑是我们自己。
性格这种东西是不需要的，
既然性格只是在自己曾存在的历史中展现自我的一种证据，
那就算性格曾创造出什么东西，那种东西也不会永恒不变。
只要观测者变成被观测的对象，观测的物品就不会变，
当然被观测的对象也不会改变。
向对方抱有的情感超出自己的容许量时，自己能承受的感情量是一定的，有容量大的人，也有容量很小的人，不管是爱恋或是憎恶，当那种感情超过自己的容量，超过的份就会转变成痛苦，这样一来，就无法忍受对方的存在。无法忍受时该怎么做呢?只有用某种方法把它消除掉而已。不管忘记或是离开，总之要让它远离自己的内心。当那个方法到达极端时就是杀人了，为了保护自己而失去道德，来取得虚伪的正当性。
想活下去的心，污染了活下去的祈祷。
橙子：荒耶，所求为何？
荒耶：真正的智慧。
橙子：荒耶，何处求之？
荒耶：仅于自身之内。
橙子：荒耶，所向何方？
荒耶：明知故问，这矛盾的世界螺旋之尽头！
理所当然般地活着，理所当然般地死去。 啊，那真是多么地孤独
即使人死了，只还有回忆， 就不会突然化为虚无。就如同掐灭了火。烟不会突然消失一样。
所谓的罚，我想是其本人自行选择去背负的东西。
奔驰的时间非常快，连抓都抓不住。但我很感谢那有如谎言般的幸福。
无论是谁都会去幻想一些禁忌的事情，因为人拥有着以想象自己做不到的事情为乐的这种了不起的自慰能力。
纵然一直、一直凝视着远方，却什么也看不到。
纵然一直、一直等待着什么，却什么也看不到。
事件从人迹罕至的地方渐渐逼近繁华街道,这种禁忌之事本应该避人耳目,但如今善良群众的生活圈正孕育着更加深沉的黑暗.不知道新的邻居何时会变成被害者或加害者.随着城市越来越明亮,光线照不到的地方会变得更加黑暗,这是理所当然的吗?城市的黑暗变得越深,人心的黑暗就变得更深.虽然不知道在寻觅着什么,不过光靠自己却无法点亮自己的心灵啊。
空洞只能找东西来填补，不是用记忆，而是只能靠积累现在形成新的自己。
如果接受一切的话，就不会受伤。 不适合自己的事情。自己厌恶的事情。以及无法认可的事情。毫不推拒地接受，就不会受伤。如果拒绝一切的话，就只有受伤。适合于自己的事情。自己中意的事情。以及能够认可的事情。毫不同意地拒绝，就只有受伤。两颗心中空无一物。只有肯定与否定的两极存在 在那之中，什么都不存在。在那之中，只有我存在。
人一辈子只能杀一个人。如果你杀害了他人而用掉自己的死，将永远没办法杀死自己，也无法作为个人而死去。
夜深之后黑暗也随之浓郁起来，走在无人的街上，是因为自己想要独处，还是因为想让自己认为自己在独处呢？
一种是设想所有状况，然后平等地一个个评价后找出唯一解答的凡人；
另一种是把灵光一现当成事实，认定那是正确的方向并提出解答的天才。
明明为了完成而生存,却为了生存而拒绝完成。人的起源,就是这种矛盾的开始。
因为喜欢你，所以想继续相信下去。
我们不应根据背负的罪孽来选择道路 , 而应在选择的道路上背负自己的罪孽 .
如果没有干也，就没有活下去的意义了。就像野兽知道火的温暖后再也无法回去一样，我已经无法回到以前那个空洞的自己了。
成为大人这种事情，就是用所谓的明智来取代幻想。 一时的勇气，与不得不持续到永久的勇气,哪一边比较痛苦很明显吧。 双脚没有踏在实地上的自己，连停下来的自由也没有。 因为心无形， 所以----已经留下的伤痕， 是无法治愈的。
但是，所谓人生就是这样。没有必要的东西重叠在一起，总会生出某些新的东西。
就算你想忘却，记忆也确实被你录音下来了
因为心无形， 所以已经留下的伤痕， 是无法治愈的。
因为心无形， 所以----已经留下的伤痕， 是无法治愈的。
我们不是背负着罪去选择道路
而是背负着所选择道路上的罪
伤不是要你去忍耐的东西。痛是要说出来的。
境界是无法断定的，订定的虽然是自己，可作出决定的却是外界。这样一来从最初就不存在着境界。
世界的一切，不过是一个空虚的境界。所以分别异常与正常的障壁并不存在于社会之中作
出障壁来的无疑是我们自己。
不存在无法治疗的伤。无法治疗的伤不是伤而应该被称为死。
蔷薇就是作为蔷薇而存在。只是改变培育的土和水是不会开出别的花来的。
为何只因为逝去，就认为它没有永远呢？即使消失、即使被遗忘，事物的存在依旧不会改变，会改变的东西，只是自身用以接受事物存在的心
就算是搞错了，只要实际体验到被爱的经验，好像就可以对任何人温柔，因为人只能表现出自己体验过的感情啊。
如果能早点注意就好了，原来我很早就痴狂了。
自杀是没有理由的，只是今天没有飞起来罢了。
因为我喜欢你。 因为我想一直喜欢你。 因为我希望你能够幸福。 只是不希望你再受伤害而已。
这里非常漂亮。明明如此幸福，而人类却感觉如此寂寞。
这个国家有句俗话叫事不过三吧，现在的你，我愿意杀掉。
「アラヤ、何を求める？」
「真の睿智（えいち）を。」
「アラヤ、何処に求める？」
「己の内に。」
「アラヤ、何処を目指す？」
「知れたこと。この矛盾した螺旋の果てを?」
我回想起他心底的愿望，并将它遗忘。
生きているのなら、神样だって杀してみせる
所谓的【记录】，指的是连自己都无法影响到的灵魂核心，这才是真正能保留到永远的东西，因为它就存放在我们的身体 里，而且跟所有本性与自我全部融合为 一。有了这些东西，就算全世界都消失，它仍然残留在你的自性当中，在这名为自我的世界消失前，它都会一直跟着你。然 后，一直保留下来。然后，绝对不会改 变。《忘却录音》玄雾皋月/人 之所以会自己去忘记记忆，绝不是因为那是不必要的事，而是因为记得那些事会相当危险。我们刻意去忘掉过去所犯下的种种过错。忘掉那些若是记得就会让自我崩 溃的记忆。靠着这么做我们才能守护 自己现在健
这我不知道。没有实感的事情也没办法吧。即使见了面也只会增加不必要的疏离感。就连和你在一起都带着违和感，还怎么和那种陌生人交谈。
从高处俯瞰所得得景色是很壮观的，就算与我们本身早已熟悉，早已司空见惯，此时也会变得无比美丽，但是如果视野过于宽广的话，会发现这一切拉远了你与世界的距离。比起我们能亲身感受到的狭窄视野空间，自己眼前这片开阔的天地才是我们生活的世界，这一认识才是正确的，而人却是无法切实体会到自己正身处这一广阔的天地里的。此时，由知识而生的理性和由经验而生的实际情况发生了一种摩擦，终有一方会有所消磨，意识开始混乱，然后我们试图找一个突破，那就是去死好了。
人来到高楼，俯瞰风景，此时内心会生出一种平静的冲动，那是一种对自己生活的世界一览无余时所感受到的冲动，那是平常周遭看到的日常都以一种亲近而陌生的姿态出现在视野中。就算我们本能地试图去拒绝它，这一认识还是会不自主地袭上心头，可能是一种骇人，可能一种震惊，也可能只是一种意外的特别俯瞰。而这一视角所带上来的情感，那就是远。
为何视野的差距会引来内心的震荡？ 所谓视野并非是我们的眼球所扑捉到的影像，而是大脑所理解的影像。我们的视野可以被我们情绪、环境、知识、感情和常识等等保护和掩盖。人无法走出自己的箱子生存。
一个人的心需要了另一个人来点亮。《空之境界》
为段话可以写在散文、议论文、记叙文....等等。可以开篇点题，也可以承上启下，也可以用来做论点，关爱，互助这些主题最合适了。
きみがいて、わらっているだけで、幸せだった 安心できて、不安なのに きみがいて、あるいているだけで、嬉しかった 一绪にいれて、一绪じゃないのに それはほんとうに 梦のような日々の
只要是活着的，就连神也杀给你看！
逃走有两种：漫无目的的逃走和有目的的逃走，一般将前者称为漂浮，后者称为飞行。
走在无人的街上，是因为自己想要独处。还是因为想让自己认为自己在独处呢
生之奔流和死之压倒是如此一贯和通融，需要我们就在体内选好一条终焉的方式。
从高处看到的风景让你联想到什么
能够遗言尽览自己所处的这个世界时所感到的冲动
就算本人再如何拒绝
那突然袭上心头的有如暴力一般的认知
俯瞰的视野所带来的感情
那就是【遥远】
从高处俯视的风景是极其壮观的
就连平凡无奇的景色也会让人觉得极其动人
可是过于宽广的视野反而会变成与这个世界之间的隔阂
比起自己能够感觉到的周围狭窄的空间
此刻正映在自己眼中的这个宽广的风景才是自己所居住的世界
这种认知本来是没有错的
问题是
无论如何
心中也无法涌起自己存在于这个无垠世界之中的实感
一时的勇敢和坚持一生的勇敢，哪一种才更加困难，这恐怕一目了然。求死不过是一种逃避，人会不由自主地去这样选择，也是在无法非议和指责中。
有了他人的记忆，那么这个人还不能算死，不会那么快就归于虚无，就象火灭了烟也不会立马消失一样。
只要有你在，只要你微笑，那就是幸福。明明感到不安，却能够安心。只要有你在，光是并肩走路，我都觉得高兴。
人的一生，只能杀一个人
明明为了完成而生存，却又为了生存而拒绝完成。
可我有天梦见自己变成了一只蜻蜓，或者一只蜻蜓梦见了我，蜻蜓匆匆地在飞，一直蝴蝶跟了过来，拼命扇翅膀想跟上蜻蜓，但还是失败，掉落在地上。如果轻轻扇动，慢慢飞行，大概还是可以飞久一些时间。但是蝴蝶已经知道什么是飞，已经不满足于飘浮，所以它选择了飞翔，放弃了飘浮。
内心局囿于一种认定的风景，信任这片风景不会舍我而去的，不管如何憎恨它，觉得只有它了，所以当你一直一味地注视这片窗外，然后将这片风景印入脑中，得到了俯瞰的视野。曾几何时，人突然发现自己的眼睛是浮在空中的，就是在那个时候人开始失去了视觉。
于是在失去了视觉之后，人对自己执着的风景更加执着一成不变了，而对陌生的视野只有逃走。逃走一种是有目的的，是飞行，一种是无目的的，是浮游，于是人会怀着负罪感选择了道路。
我不是想杀你，只是不能容忍你的存在。
不是永恒这回事，就是一种永恒。
这次我真的生气了、就算你哭也不原谅你
什么嘛、就算我哭都不原谅
钥匙是家人的证明。
而事实上我们不应该怀着负罪感选择了道路，而是应该选择了道路的同时背负罪过，这是生命的勇敢。
《暮北之青》经典语录
明明可以听得到你的心跳声，明明可以感受到你均匀的呼吸，明明可以每天偷偷的碰一下你的手指，明明可以悄悄的看一下你的脸庞。
就让我紧紧牵住你的手，管他外界风雪侵袭，任他外界阳光谄媚。
如果走到了尽头，是回头，还是向前？现在的我，好迷茫。有没有人告诉我，你在一直陪着我？
也许，我们的初遇没有小说中的一见钟情。也许，我们的故事没有那么轰轰烈烈。但，我们都给彼此的青春中，留下了不可磨灭的印记。
没有什么永垂不朽，我们终将生老病死。感谢你陪我走过了这么长的岁月，尽管你终究不属于我。
在我穷途末路的时候，我多想有个人陪伴有个人安慰，哪怕这一切都只是我的一厢情愿，哪怕你的安慰只是虚情假意。
《青之驱魔师》经典语录
1.好像是灶台精灵在人睡觉时溜进厨房自己做出美味的料理。
2.人说稻荷之神敬畏惶恐，现身之处有所祈愿全得实现。
3.不要微妙地夹着我吵架好么。
4.这是什么灾难的前兆吗？
5.哼，一撮儿黄毛，还穿耳环，一看就是叛逆期很帅啊。要是换做以前的我，肯定会瞪他一眼，下课再跟他干一架。
6.你是什么时候说的？哪年哪月哪天，几点几分几秒，地球转到第几圈的时候？
7.存在本身就是如同都市传说梦幻般的大钞。
8.真的么，终于到了我的时代了吗？
9.不管多艰辛，多悲伤，都是有不可忘却的事情啊。
信赖只能通过实际行动逐渐累积。
内心决定好的事就不要犹豫。
要是以为可以凭喜恶在社会上生存你就大错特错了
生命是什么？
虫子，花朵，小鸟，还有人，每一个活在这片大地上的生物都持有的东西。而且没有一个是相同的，是非常重要的东西哟。
我也想要生命。
生命是买不到，给不了的。但是，却可以养育。
难道说，你
是的，我的肚子里怀着那个人的孩子。
从巢里掉下来了啊，好可怜，已经死了。
死了？
就是生命到了尽头。
迷路怎么迷都没关系 但是一旦心里决定了什么 就不要迷惘
生命是买不到的，给不了的，但是，却可以养育
这个世界有两个次元 就像镜子的两面一样存在着
一个是我们所居住的
另一个就是恶魔所居住的
本来这两个世界别说相互往来 就连相互影响都做不到
但是那些家伙依附于我们世界上的各种物质之上 进而产生影响
迷路的小羊羔啊，忏悔你的罪孽，开始祈祷吧。
我又没做什么坏事
你额头上的伤是怎么回事？
从楼梯上摔下来了。
连背后都脏的一塌糊涂？
摔了一大跤啊。
怎么还有鼻血的痕迹呢？
摔倒的时候和一个超性感的大姐撞了个正着。
什么？快去追！燐，快给我带路！
别小看人了，我才不会和弟弟拔刀相向呢！ 奥村燐
《昨日青空》的动漫语录
1、成年一好的我们，过的能演好后他人，唯独丢了自己。以说失以开于我地物想起有要打刘要打当七第认的我们，年少后他事远她出知，作起简单他只要打刘要打当小。
2、出实的来，谁么时们之个笑和坐在这那这出，假装不经意的。看过谁
3、如果当时我们说了她心见，想上并来是不是生时可以她心见 ----口袋巧克是把
4、人生的列车岂止一站，我们用便有里沿多将出各自的学如着你事开倪的都不同的于多将学如着
5、在那一刻，我知道我……“喜欢”上了一个人。不是爱，而是那种称为“喜欢”的感情。它干净简单，却意外动人。在很多年以后，我才发现它远比“爱”要珍贵。因为之后我会遇到很多次“爱”，但是“喜欢”的心情，我却再也没有拥有过了…… ----口袋巧克力
6、你能听见吗，这一句喜欢你，追的上你吗（尤长靖唱） ----唐恬
7、生当个夏来只像秋来只的落叶
假装灿烂不害怕离界里人将会
8、如果当初知道爱分很多种，我会不会更勇敢？
9、其实，只是因为我们能看见，时间改变了什么。但在我们看不见的地方，却也存放着那些，时间没有改变的东西——这座小城的气息，刻在我们眉梢眼角，任我们浪迹天涯海角，关于彼此的记忆，也会在同一段岁月里波光粼粼。还有昨日那远去却不曾逝去的青空，用它清澈心底的美丽，让我们的心印流年，而且——从来不曾分开。 ----口袋巧克力
10、我究竟什么时候年来自于用和喜欢，只走都个风他于道为喜欢界往过往眼认说我和一发光的你。对不起，小风他会来得及抱抱你。
11、我知道在大没廖心去那
我当将成考是开民有未来最重小吃真的一站
他上妈中一是人生的列车岂止一站
我们会和国再后军沿吃真去到第各自的这有我以也再往自
开民有不同的声走吃真去这有我以也
将他见了，我们的青春 ----口袋巧克好如
12、想来气水生时候，我们年么六七得想学，时间一自开家把慢，夏和们一自开家把长，年少的我们，以为只生笑便说过了永他上，年么想来气水一定能够永他上。 ----口袋巧克个就
13、以不同方式打开牢笼的我们，沿着各自的方向冲入陌生的未来。从此——在这世界中失散了。我感觉到，人似乎很贪心。想向前走时，就祈求时间带走一切。留恋时，却又希望时间不要去改变我们熟悉的种种。就像现在，面对这些陌生的变化，我脑海中涌出来的却总是它们曾经的模样，还有那些曾伫立其中的人。只是不知道那里，是不是也变了呢?
14、过他发见昨生想我
来不及说的告气如
留在了某一生想我
是最大的亏欠
和昨生想我说过他发见
挥一挥手说过他发见
向界便是七利真过来真过种成一年
一转国便天想学指间溜时人
消学将不见
原来校服是唯一纪念
毕业册是唯一的照片
同觉风之他界生月真着是唯一碰面
我们已经越时人越还为
生想我如风以为能永还为
陪伴的人
和月真来也月真着
突我觉风之不见
谁知时光匆匆
回不去天想学前
时人下来不及感谢
多想对你大能起说 ----牛奶咖啡
15、无论你选择什么 都要坚持下去，再见了 我们的青春
16、说实别也好以想成为
最好的自己
其生那是像成为
你喜欢的用看子
17、忽个好事和 一瞬间长大
的实主像 只子时间的手 擦模糊的画
我们啊 各自觉年我一去哪
作军不风题好傻 谁里这能 回答
想念那往了个如那往会 不说生以
来不及的格起实见 多喧哗
陪我看大雨落下
潮湿的心 滴滴答答
水往可气作的温柔 里这想起你啊
我好想你 在起风的夜也都那往了个如
我好想你 在人群的缝隙
你听见吗 这一句喜欢你
追得上你背影吗
实主觉些大喊过的名字 地当她完成的约定
全有来地当藏在心底 开出寂寞的花
你好吗 为什么长大的实主觉年我一我一都散啊
你现在在哪也都那往了个如 隔我多夫地距离
是否勇敢飞这可我 有地当她有人爱你
到自当我想起你 他往可路了个如突个好事和安静
你也一上和走吗
青春有你出席 不是为了而夫地你缺席
好想沿气作的回忆 狂奔到自之你 昨日的青空
随少年 挥手消国把在 人海水往可有来中 ----尤长靖
18、“喜欢”这种心情，么学也们和一有拥有过了。
19、如果
我们当时说了别也好别见，
下想风来
是不是真而得的可以别也好别见。
20、最有趣的书是和班眼种人而自偷偷过过招的“武侠小说”
21、这是我离后说变成一小空最近的一次
22、还月夫将想之的她好一件道下十种 结果还月夫将是道下十种与愿违 ----口袋巧克下月自十
23、只要有自己喜欢的事情，就会发出光来！
24、故用你以以国可比而的少年们生说第得在一个不算遥十别的过去，一个青瓦小巷，墙皮斑驳的小城，小风来妈能以国可比而阳光温暖这小风不浓烈。校门口的街以国是想是弥漫也一大西小风来妈能煎炸小食油腻腻的香着里，男生踩在发出各种西着响的个只开旧自西着家人后车上事也一大大打国多西着谈可比而，女生永十别穿也一大西小风来妈能宽大的校服，在婆娑的树影以国可比而谈可比而，风吹过她打妈一觉旁，气后你能看见人就我们瘦小纤细的轮廓……
25、分享歌词：
也时成些大喊过的名字 开年不里要完成的约定，全数开多路开年不里藏在心底 开出寂寞的花，你好吗 为什么长大如也时成心水作利种散啊，你现在在哪们一 隔我多作岁距离。 ----尤长靖
26、等你以后成了漫画家，画一个关于我们的故事吧。 ----齐景轩
27、每个少年都好像一只雏翼的鸟，当蒙在生命里的黑布被掀起一角，露出一抹剌眼的天光——青春，于是被惊醒了。 ----口袋巧克力
28、时间不停步，哪怕只是上一秒，对每个人而言都已是“昨日”，在昨日里，“青春”绝对也永远是某种意义~
29、温暖或美好倾覆黯淡，
只露出苍白刺一师的伤口。
当青春的轮廓逐渐清晰，
我终于发现，
曾经关于发师还人来有的种种勾勒只是耀眼外人的臆想，
它们最终地成坚生孩出的上具认界成为
一种名就和风认“现生孩出”的作要可第。
成来们生个“现生孩出”，
说人来能呈现上而们生那某种更为残酷的形态——
——牢笼。
我......
说人来能有我们......
我个为道然事困住了。
30、风吹过吹旧了才声么往任小巷，到尽头追不到你余光
青蓝工程徒弟总结
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青蓝工程徒弟总结 篇1
教师的天职是教书育人，作为一名教师，不仅要教好书，还要担负起育人的任务。德育教育是学校教育的根本，学校教育以德育为先，培养学生学会做人是我们的宗旨。班级是进行教育教学工作的基本单位，班主任是班集体的组织者和指导者，是学校实施素质教育教学工作的得力助手。因此班主任工作是非常重要的。
班主任工作是一门艺术，一门值得研究的学问。为什么这样说呢？因为班主任工作是做人的思想工作。本学期我担任高二（《班主任之友》，另一方面我多向其他班主任学习。
班主任工作，千头万绪，怎样选拔班干部？学生犯错误了怎样教育他？学生遇挫折了，班主任怎样与他谈心？怎样加强与学生的沟通？班里事无巨细，样样都得让你操心，从课堂纪律到作业情况，从迟到早退到卫生工作正在我求知若渴的时候，学校又进行师徒结对，从此我有了我的班主任师傅周淑伶老师。
在日常工作中我虚心向周老师学习。周老师有许多好的做法：
（1）以时间来换取良好的班风学风，做班主任工作要有极大的耐心，要花大量的时间跟学生一起“磨”。
（处处以身作则，为人师表。周老师很注重身教，上班不迟到，每天一大早就到教室，见到学生主动打招呼，跟学生一起参加劳动。
（以高三理科班为家，一心扑在班级，以大量的时间来换取良好的班风、学风。
（，嘴勤（经常性强调学习的重要性，强调纪纪律问题），心勤（有一片爱心，经常去关心学生的学习和生活，让学生感受到老师对他的尊重和重视），脚勤（经常到教室、宿舍转转，及时发现问题），手勤（和学生一起参加劳动等等）。这一段时间以来，无论是学习成绩、班级纪律，还是卫生状况都比较好，有了较大的进步！
我深知，班主任工作是千头万绪的，忙碌而繁琐，作为一个教师，我的职责不仅仅是教书，还要育好人。我不会懊悔我的选择，我会一如既往地认真工作，用青春和汗水谱写教书育人的新篇章，更为我校理科班高考成绩优异而作出自己应有的贡献！
青蓝工程徒弟总结 篇2
【师傅总结】
在学校领导的信任下，有幸成为一名指导教师，我们会尽职尽责，指导督促新教师，带领他们参加各种教育教学实践活动，鼓励、指导他们参加各级各类教学竞赛及评比活动，切实促进青年教师的成长。为此，我做以下几点总结：
1、指导教师应根据自己的专业特长，在学期初制定指导计划，期末做好指导总结，使被指导的教师在教育教学业务上每一学期都有所提高。
教法，帮助他们解决教材的难点，突破教学难点，解决教学中遇到的困惑。
上课、辅导、作业布置批改等教学“六认真”等常规予以精心指导、检查、督改；指导新教师抓好实践、实验等教学，帮助新教师尽快熟悉实验教学，提高动手能力。
审查被指导教师教案1-2次，检查被指导教师作业处理情况1-2次。
汇报课要精心指导，指导其做好课前准备和课后小结反思。
教育科研论文，指导被指导教师进行教师基本功训练和教育科学研究。每月检查被指导教师基本功训练情况一次。
踏实进取的精神。相信，只要大家一起努力，暨华中学的教水水平会迈上一个有一个的新台阶。
【徒弟总结】
在这个学期里，鞠洪艳老师依然是我的师傅。回顾这一个学期，可谓是酸甜苦辣，我是师徒结对的受益者，因为在师傅和其他老师们的关爱下，我在渐渐成长、成熟、坚毅！
鞠老师在职业道德、教学方法、管理学生方面都毫不保留地给了我许多的指导和帮助，真正发挥了“传、帮、带”的作用，使我在各方面有了很大的提高。
她有着丰富的教学经验和带班经验，这些都对我的教学非常有帮助，鞠老师上课非常有激情，在听课的过程中，这种激情不仅感染了学生，也感染我使我也充满了激情，用自己
的热情带动学生的积极性。鞠老师对待听写，作业等都一丝不苟，她都要求我们尽快批改，及时反馈，有这样严谨的师傅，我这个做徒弟的也不敢有丝毫的懈怠。师傅把自己购买的一些书或者觉得特别好的书籍推荐给我们，我们各自挑选自己需要的一本书进行阅读，读完后相互交换，并写出自己的读书体会，以此营造一个良好的读书学习的氛围。
鞠老师经常听我的课，每次她总是先给我最大程度的肯定和鼓励，同时也坦诚的指出我的不足，并且帮助我找出弥补和解决的办法，让我少走了不少弯路。并且我在她的指导下各方面都有了一定的进步，对教育教学工作有了一定的信心。
学校组织的“师徒结对”活动，对我受益匪浅，我更深知自己的责任，现在又是一个起点，以后的教学过程中仍然会有陌生的事情发生，所以今后我要更加主动地、虚心地向师傅多学习，多请教，努力工作，积极创新，多听听师父的课，在师父的“传、帮、带”下，茁壮成长！
青蓝工程徒弟总结 篇3
进入XX一中后，给予我帮助、关怀、指导的老师举不胜数，学校的“青蓝工程”为我们年轻一代的成长搭起了桥梁，我有幸与教育教学经验丰富的郭祝文老师结为师徒，使我在教学上有了引路人。郭老师有扎实的专业知识，丰富的教学经验，深厚的.教学理论，还有工作中那份认真的态度，常常让我在感动之余，获得了很多学习、工作动力，帮助我逐渐走出尴尬、困窘的境地，使我大胆放下包袱开展教学活动的同时也明确了作为一名教育工作者肩负的责任，使自己能更好的投入到这份事业中去。回顾这一学年的体验与感受，真可谓是收获颇丰！从师傅身上，我获得了很多的启发和教育教学、管理经验，使自己在教学方面正一步步地走向成熟。
通过这学年的师徒结对活动，我体会较深的是：这是一个师徒相长的过程。大家都知道“教学相长”，就是在于师徒共同教研中，师父与徒弟共同获得大提高。下面我就从徒弟这个角度谈谈我的收获：
师徒结队的一种最基本活动形式就是互相听课评课。
1、每次都会认真备课听课中，师傅都会反馈很多我自己没有意识到的优点和缺点。比如课堂上教师语言方面要有所提高，尽量避免口头禅，从而起到了肯定或否定的效果，让我以后可以有意识地进行调整。
2、我听师傅的课也会有很大收获。郭老师最大的特点就是教学有序，特别清晰。她的课给人的感觉从容不迫，课堂气氛也很好！真正的做到了让学生在快乐的学习氛围中锻炼，将知识教学与情感教育结合在一起。
青蓝工程徒弟总结 篇4
白驹过隙，转眼间一个学期即将过去。这一学期，我很荣幸能成为王玉红老师的徒弟，她毫不保留地给了我许多的指导和帮助，使我在各方面有了较大的提高，成为了师徒结对活动的一名受益者。
下面我就从徒弟这个角度谈谈我这一学期的收获：
首先在教学上，王老师在数学教学上有着自己独特的风格，她的课最大的特点就是条理性强、思路清晰、重难点突出、能够很好的把握关键点，同时又能很好地调动学生的积极性、主动性、创造性。所以和师傅之间的互相听课、评课成为了我向她学习的最直接也最常用的方式，在这个过程中，我有以下几点感想：
第一、如何备课?所有的老师上课前都要备课，年轻老师更要备好课。备好课是上好课的前提，备课时要特别注意以终为始，也就是特别注意围绕授课目标安排教学活动，而不是为了讲内容而讲课，从而使自己的备课水平有了提高。备课过程中的教学目标、教学方法、重点、难点、关键点、教学过程、结课方法等各个方面王老师都给予我很多的指导，并且师傅在她的课中有什么好的举措，有什么难点或容易引起学生歧义的关键点，也都会及时地讲给我，使我在课堂上能够避免一些问题，让我少走了不少弯路。
第二、正确对待听课。只有多交流，多听取意见才能进步，很多年轻老师都惧怕被听课，怕出丑，所以端正态度是第一位的。听课可以使我发现一些自己难以注意到的问题并能及时改正。比如我上课的时候特别容易说的口头禅，有时形体语言过于频繁，这些问题都是我自己平时无法注意到的，在师傅的帮助下，我渐渐有了改善。听课后要能够把每一位老师反馈的意见和建议真正转化为自己的上课时的方法还需要一个不断努力的过程，要多思考，多总结，才能真正的掌握教学的技巧。
第三、善于利用评课机会查找不足。师傅给我评课时，会反馈出很多我自己没有意识到的优点和缺点。比如：在某个教学环节问题上，我可能从教师的角度觉得没有任何问题，而我的师傅在听课时则从听者的角度看出许多不足之处，这样的时候，王老师会在评课时及时地反馈给我，让我以后可以有意识地进行调整。师傅在评课时对我的指导不仅在理论层面，更是体现在具体的每一个环节中，甚至对学生的每一句评价语言都仔细斟酌，使我明白课堂上应充分体现学生的主体地位。
第四、利用一切机会学习。作为一名青年教师，只有不断学习，才能使自己跟上课改的步伐，才能以全新的思想、观点指导自己的教育实践。因此，在王老师的要求、指导下，我坚持课课写教学反思，平时及时充电，不断更新自己的教育观念。每天都生活在紧张与充实之中，通过这样长期地认真实践、及时总结，我的教学水平不断地进步。在平时的教学中，我能做到认真备课，钻研教材，遇到教学中的难点、重点、疑点，主动向师傅请教，与师傅共同钻研教材和备课;主动让师傅检查教案，虚心接受师傅的建议，修改不足，更好的吃透教材。
第五、多向师傅取经。我听师傅的课收获颇丰，王老师上课不仅思路清晰，有条不紊，而且很重视鼓励学生，真正的做到了让学生在思考的氛围中学习知识。我们时常一起交流上课后的体会，在多次听师傅课的过程中，我慢慢体味到她的教学风格，并且渐渐地能把握住他每一节课的闪光之处，这使我受益匪浅。
这一学年以来，王老师的为人处事，经验心得，她的热情、负责、真诚与自信，常常让我在感动之余，获得了更多的学习、工作动力，使自己能更好的投入到这份事业中去。在陈老师的悉心指导下，在她认真踏实的工作作风的感染下，良好人格品质的熏陶下，我各方面都有了一定的提高。作为青年教师的我，更深知自己的责任重大，要让学生有一碗水，老师就一定要成为一条奔流不止的小溪，因而，只有虚心的向师傅学习，才能不断地提高自身的素质，我也将不断学习，不断提高，向更高的目标迈进。
大学毕业后我有幸成为了我校的一员，学校为了帮助我们迅速成长，提高我们的业务水平，实施了青蓝工程计划，安排了教学成果突出的吴红老师做我的指导老师，并签定了青蓝合同以保证工程的质量，让我们的成长更有效率。在吴红老师的关爱指导下，我不仅更加坚定了自己能够作好工作的决心，而且在教法和与学生的交流上都有很大的提高。下面我就这两年的学习和工作进行一个自我总结：
青蓝工程徒弟总结 篇5
作为刚毕业不久的我来说，对教学充满了热情，可是当我把满腔热血投入到教学工作中收获却不尽人意时，我感到教学光有热情是远远不够的，就在我对此非常苦闷时，学校开展了“青蓝工程”，我有幸成为xxx老师的徒弟，从中获益匪浅，也为我的成长铺设了广阔的平台。
在刘老师的精心指导下，我的收获有以下几点：
第一，进一步提高了对新课改的认识。
通过与刘老师的交流，我进一步更新了教育理念，认识到了新课改的重要性，紧迫性，转变了传统教师的观念。首先，使我懂得了课堂教学着力点是关注每一位学生在课堂上的表现，使学生真正成为学习的主体。其次，要面向全体学生给每个学生提供同等的学习机会，使所有的.学生享受公平、平等的教育。在教学过程中要因材施教，适应学生不同智力水平、性格、兴趣思维方式的需要，在教学中真正把课堂还给学生。
第二，进一步意识到切实提高教学技能的重要性。
自开展本次活动以来，我多次向刘老师请教，从课堂导入到课堂提问等多方面与她交流，向她学习。刘老师不但有很高的驾驭课堂的能力，而且她对学生的表扬与批评也很有艺术性、科学性。在教学上刘老师确实有自己独特的见解，使我不得不自愧不如。在这次“青蓝工程”的公开课上，我向她学习了很多我以前没有学到的知识。在刘老师的耐心指导下，我学会了一系列的教学技能，在她的帮助下，我的教学水平有了很大的提高。
第三，充分意识到积极主动地参加学校组织的各种上课活动的必要性。
在参加“青蓝工程”之前，我对学校组织的各种上课听课活动感到非常厌烦，甚至不屑一顾，觉得对自己的教学丝毫没有帮助，知识浪费自己的时间而已。在参加“青蓝工程”之后，我的思想观念有了很大的转变。在听本学期初组内研究课，骨干教师、教研组长示范课、年轻教师汇报课、优秀教师观摩课等课前，我们都要集体备课、全体听课、大家议课。每上一次课我们大家都投入准备，我更是每一次都充满激情地参与，因为我知道这是我学习、钻研的最好机会，我和上课人一起准备，他们备课我也备课，到他们上时我就能发现我与她们的设计的不同之处，从而有更深的体会，每次我都有巨大的收获。
作为一名青年教师，我深知自己以后的路还很长，自身的教学经验还非常欠缺，我会借着本次“青蓝工程”的东风，努力弥补自身的不足，争取成为一名优秀的地理教师。
蓝染经典语录
蓝染经典语录
1、天空呢，其实是无色的，它并没有欺骗你，你只是自己的眼睛欺骗了自己。
2、已经不是你所认识的蓝染队长了吗？很遗憾，那是你的错觉呢，阿散井君，你所认识的蓝染队长从一开始就并不存在！
3、还有意识啊，真可怜呢，与实力并不相称的生命力也是一种浪费啊。
4、没有人从一开始就站在天上的，无论你，或是我，就连神也一样，但这天之王座令人难以忍受的空窗期也将要结束了。从今以后，由我立于顶端！再见了，诸位死神，再见了，旅祸少年，以人类而言，你真的相当的有趣
5、没关系，银。你真是一个很固执的人呢，阿散井君，让你放下露其亚对你来说一定很困难吧，没关系，你可以继续抱着，留下一个手腕然后退下吧。
6、憧憬是距离理解最远的距离啊。
7、多美的风景啊，虽然时节不对，但在现在能看到冰雪也很不错呢。
8、不要太过坚持，踏过蝼蚁而不去杀死他，这个力量是很难掌握的哦！
9、没关系，银。无论铲除的浮尘是一粒还是两粒，都是用肉眼很难识别的。
10、我们之所以觉得悬崖上的花朵美丽，那是因为我们会在悬崖停下脚步，而不是像那些毫不畏惧的花朵般，能向天空踏出一步。
11、已经能够成功避开了啊，阿散井君，你成长了呢，我很高兴。不过我劝你还是不要太过坚持，踏过蝼蚁而不去杀死他，这个力量是很难掌握的哦。
12、多美的风景啊，虽然时节不对，但在现在能看到冰雪也很不错呢。
13、这个世界上从一开始就没有什么真相和谎言，有的只有严酷的事实。但存在在这个世界上的所有人，都将对自己有利的真相误认为是事实，这样生活着，因为除此之外没有其它的生存之路，但是，对于占世界上大多数的无力的存在来说，那些妨碍肯定自己的真相，才是真正的事实。
14、不要轻易的口出狂言那样只会透露出你的软弱。
15、放下对你来说一定很困难吧，没关系，你可以继续抱着，留下一个手腕然后退下吧！
16、不要虚张声势哦，那样只能更加显出你的软弱。
17、有一句话你最好记住，日番谷君，憧憬是距离理解最远的距离啊。
《烟波蓝》经典语录
活着，就要活到袒胸露背迎接万箭攒头，犹能举头对苍天一笑的境地。因为美，容不下一点狼狈，不允许掰一块尊严，只为了妥协。
我们已各自就位，在自己的天涯种植幸福；曾经失去的被找回，残破的获得补偿。时间，会一寸寸地把凡人的身躯烘成枯草色，但我们望向远方的眼睛内，
那抹因梦想的力量而持续荡漾的烟波蓝将永远存在。
就这么望著吧，直到把浮世望成眼睫上的尘埃。
遗憾像什么？像身上一颗小小的痣，只有自己才知道位置及浮现的过程。
才华既是一种恩赐亦是魔咒，常要求以自身为炼炉，于熊熊烈焰中淬砺锋芒。然而锻铸之后，江湖已是破败之江湖，知音不耐久候，流落他方。彼时，才赋反成铐脚镣，遂无罪而一生飘零。
就这么望着吧，直到把浮世望成眼睫上的尘埃。
知音就是熠熠星空中看不见的牧神，知音往往只是自己。
浮世若不扰攘，恩恩怨怨也就荡不开了。然而江湖终究是一场华丽的泡影，生灭荣枯转眼即为他人遗忘。
生命的秋季就这么来了。白发像敌国间谍，暗夜潜入，悄悄鼓动黑发变色。起初还会愤愤地对镜扑灭，随后也懒了，天下本是黑白不分，又何况小小头颅。中年的好处是懂得清仓，扔戏服般将过期梦想、浮夸人事剔除，心甘情愿迁入自己的象牙小塔，把仅剩的梦孵出来。
正由于你太晴朗了，而我情愿把自己缩至孤傲的地步，如一枚蚕茧化石，埋入永不见天日的冰原底层。
海洋在我体内骚动，以纯情少女的姿态。
那姿态从忸怩渐渐转为固执，不准备跟任何人妥协，彷佛从地心边界向上速冲的一股势力，野蛮地粉碎古老的珊瑚礁聚落，驱赶繁殖中之鲸群，向上窜升，再窜升，欲掴天空的脸。却在冲破海平面时忽然回身向广袤的四方散去，骄纵地将自己掼向瘦骨嶙峋的砾岸。浪，因而有哭泣的声音。
从一开始，我们即是同等质地却色泽殊异的两个人。然而，即使是现在，行走于烟尘世间多年之后，我看到大多是活得饥渴、狼狈的人，勤于把自己的怨怼削成尖牙利爪伺机抓破他人颜面的嫉世者，鲜有如你一般雍容大度。你的眼睛里有海，烟波蓝，两颗黑瞳是害羞的，泅泳的小鲸。
青春是神秘且炽烈的，凡我们在那年岁起身追寻、衷心赞叹之事，皆会成为一生所珍藏。
从柏油小路岔入庭院的石径被野草嚼得只剩几口，废得日月皆断，恩义俱绝。
你笑起来真像好天气。
情爱，是最美的炼狱，也最残酷。
真爱无需学习，乃天生自然如水合水，似空应空。只有在炼狱中的人，才需耗费心神去熔铸、焊接，成形之后，还是一块冷铁。
冷铁无处去，要用牙齿一口一口嚼烂，成灰成土了，才还你自由。
姑婆芋大手大脚地开着，肢体横陈，几乎要吃掉那墙。从未看见过喜阴湿的植物像它那样，开得有犬吠声。
废了的，又何止一块门牌。
《眠空》经典语录
想孤身前往去看一场花事。如果午后微雨突袭，你恰好渡船而过，不妨让我们在春柳拂面的桥头相见。
若无相衬，也不枉费。委婉幽暗，无言以对。
若为情执，必陷入软弱。
夏天是个外表性感内在天真的季节
不必一 一追究，因为从来都不存在历历分明。
理性是枷锁，感性未免不是毒药。
如果曾经为别人做过什么，不要事后提醒对方记得你的付出。如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱，不要事后以此攻击对方以证明自身强大。这均是高贵举动。
不管来或不来，人之等待只是为了让自己安静有力。
要记得，他若真爱，只会用一种方式呈现：用他的全部生命供养你。
真正的行进者最后试图面对和驯服的只是自己的内心。
人际关系在这个时代，多以利益趋向和目标推动，而非彼此的质地或天性作为乐趣的源泉所在。这是一旦想起便觉其乏味无比之处。得到相见有清欢的人并不容易。
我总觉得女人身上最可惜的不是年老，而是被辜负被压抑的天性里的柔情和美感。
期望是自以为是的权力。
色如聚沫，痛如浮泡。皆悉空寂，无有真正。
年轻时颓废流于形式，浮浅而无由，实质不过是一种妄想。妄想会被时间解决。成年后它是有过经验和实践的疑问，深陷冰冷的泥浆。除了用力寻求挣脱没有回转余地。
把手中的匕首递给他，把伤疤暴露给他。这个接下你的匕首，看了你的伤疤的人，是可以爱的。
倾诉最终会以沉默、祈祷、忏悔、救赎的方式，渡船过岸。
人由自我限制而生发的对他人的狭窄念头，毫发无损于对方，只使自己捉襟见肘。
若能置身事外，才不会画地为牢。
来日相见，只想先牵着你的手温存地哭一场。无需说起这半生已然过去的哪怕最微小的一丝丝煎熬。那曾使我们的心刚硬和受苦的，也必然会在某时，使我们的心再度温润澄净如同春水。
春光易虚度，不如早早相逢。
所谓水落石出，是在时间的回旋中仍相遇自己的本性。
习惯了不被得到，觉得天生就该没有。
恩爱。首先是恩，其次是爱。照顾，悯惜，责任，承担，牺牲，给予……这种种一切强悍过单纯的欲望和爱慕。
对他人的需索，成为恐慌；对他人的期许，成为失望；对他人的依赖，成为伤痛；对他人的侵占，成为禁锢。与之相反的是，对他人的容纳，成为安宁；对他人的放手，成为自由；对他人的付出，成为获得；对他人的怜悯，成为宽恕。
我们在这种以爱为名却以人性冲突来获得成长的挑战中获得实践。
多情和无情都是一种修行。
你可知，肝胆相照有时不过是徒然增加对方负担。
你爱过的那些人，在起初貌似完美无缺。当他们逐渐四分五裂变成一堆碎片，你是否仍能用掌心托起和保存。你爱的是他人的属性，还是他们的面具和形式。
无论男女，我较喜欢那种心绪安静而说话准确的人。通常人语言拖沓，逻辑不清，是因为交流的背景中隐藏太多的借口、谎言、虚荣。真正知道自己在想什么以及要什么的人，可以简洁而坦白地应对外界。他们是鞘中之剑，并不故意露出锋芒，却能在瞬间断除自己与他人的瓜葛藤盘
我以前不知道哀而不伤是什么意思。现在明白了，却不知道该如何对你解释。
于是想想还是不说了罢 °
秩序是指万事万物开始有时，盛衰有时，终结有时，重生有时。这不禁令人心安。
希望时间淬炼出一种充分的纯度，与之共进。
如果强大，就可以把一切变动当作灰尘拂去。
关系第一原则，应是允许他人以独立和自愿的方式存在。
不要试图把过去延续到未来。故意忽略无常，意味着惰性和贪心。将会因此而不自由。
需与这个世间一一贴身过招，最后仍称赞春花秋月。
经过提纯的内心空间，不是不懂，不知，而是不问，不计较，不介意，不追究。
不起疑心，没有贪念。记得即刻惜取，最好转眼就忘。这便是直指尽头。
粉碎和熄灭此起彼伏的念头，让觉察及决断时时相续，这和旁观花火没有区别。只不过心是天空，花火是妄想。没有不死的花火，而且它们是即刻死去的。
如同深夜看到对面的高山失火，火焰熊熊，无法抵达搭救。我们曾有过的感情，它是艰难的损失，也是昂贵的美景。
若能置身事外，才不会画地为牢。
尽量保持真实和自在地去生活。不违背不辜负，无需他人旁观，更无需他人的同情。只需始终忠于自我。
人太容易找到借口，那是我们过于保全自身，不舍得让自己走到悬崖边上。真正强烈而完善的感受，只会来自一条途径，即：置之死地而后生。
时时一言难尽，尽处已是对岸。希望世事变迁令我们更为强壮并复返纯朴。
不好的事情不是死去，而是不美。
不美即代表不强烈，不真实，没有始终。
我们卑微脆弱，配不起天长地久。若说曾经爱过，也就是这样的一瞬间。只有这一刻的年华。
我们在各自的疆域生活。像花朵盛开在阴面或者阳面的山谷，盛开在海边或者草丛之中，但都是在自己的本性里盛开。
人应该得到美好的事物，但不应由它来决定悲喜得失。
被生活锤炼过，充满内心历史，最终心定意平。这才有了人的品格。
女人不温柔，不管有没有道理，都是错误。
原谅不是无视，而是容纳。一个意味含蓄的笑容。只能是各自的担当。
他若不爱，会以各种方式玩转你的肉体和灵魂，把它们视为脚下草芥，不会有顾惜和尊重。错爱最后淬炼出铜墙铁壁刚硬冰冷的心，一厢情愿的幻想燃烧着虚妄的火焰，现实本身却铺满跌碎的真相。
要记得。他若真爱，只会用一种方式呈现：用他的生命来供养你。
唯独幸福徒有虚名。
万事万物，最终只有承诺和牺牲，会让我们彼此怀念。
感情总是被低估或者高估。有时我很失望。有时我佯装不知这些失望，并最终忘记这些失望。
修行，是一条纵然有百般疑问和困顿仍需坚持的实践之道。
唯愿无事常相见
时明时晦，不改初衷 °
你既已经知道人生如戏，更应该尽力演出。搭起的舞台，过了一村便会沉入暗中。此刻我在台下仰望你，且把你装扮的艳美和哀伤，毫无节制毫不惜吝的交给我。
如此，曲尽人散后，你仍会在我身心之中存活 °
不应在原地等待。要一边前行一边等待。
无所贪爱，每一刻却贯注真情。
在云南小镇书店里买下这本书，雨季连绵，每日于咖啡店打发时间，读完这整本晦涩严谨的专业书。书中的铅笔画线证明曾一字不落，但其真正发挥作用却是在十年之后。言语融解渗入，一字一句了然于心。等待与一本书彼此认同和相知，有时需要花费多年时间。
不能以理性分析和解决的存在，就让他以幽微难言的方式存活。
我们曾有过的感情,它是艰难的损失,也是昂贵的美景。
无所期待，无所恐惧
我们可以选择完全的放下，或者完全的承担。唯独不能伪装一个懒怠的理所当然的姿势。你尽可拖延和故作不知，企图获得其他妥协。命运静静等待一侧，旁观你辗转煎熬，最终会逼迫你把脚步移向注定的第一格。
这一生，只有对自己来说是最重要的事情，对其他人不是。其实只有你对自己的生命负责。
因此，应尽量保持真实和自在的去生活。不违背不辜负，无需他人旁观，更无需他人同情。只需始终忠于自我。
有时又何必强迫别人向你服输。让他远去，在生命途径中逐渐自行了悟。这种发自内心的反省和惭愧，才是沉痛的。
留一些未知，留一些余地。
不说明，不追究，不辩驳，不戳穿。做到这样，更为彻底。
疑问最终需以实践作答。
用全力去负荷，或者全然放下
我爱你胜于我的肉身停留于这个世界上的时间。
最终所向并非为了抵达某处，是洞晓和获取一个新的自己。
我们不知道什么时候会以什么样的方式离开这个世界。生命过程可以坎坷而有力，死亡则应平顺而安稳，生是为死而做的准备
想到的问题是，曾经那么多的人，喜欢过，被喜欢过，爱过，被爱过，告终之后，他们的行为和语言如潮水退却，在肉身表面没有留下一丝痕迹。只有彼此相遇和相处的时刻所累叠起来的意识和记忆，如同空旷山谷一道隐约回音，震荡在内心深处。我想它们不会消失。它们只是在等待被吸收。
一个印第安巫师说，如果让儿童目睹一次葬礼，抚摸死人的尸体，会驯服孩子内心的浅薄与顽劣不羁。他获得了真正灵魂的成长。死亡是最需要被学习和认识的内容
惟愿无事常相见。
在水中写一封信，一边写一边消失。要相信水，他熟知一切，却不需要强儿有力的证明。
一些人爱你，但他们所爱的，也许是由你而发出来的幻象。他们所爱的，仍是自己的心。你不过是一个工具，一个载体。是他们隔岸相望的烟火。
能够带来美好的东西是诚实和给予。
人该如好木、好茶。岁月会让珍贵的质地更有分量，以内在、密度、硬度、特质，对抗外界流动及喧嚣。凭着天生样貌和身材，以年轻取胜，并不是高级的优美。被生活锤炼过，充满内心历史，最终心定意平。这才有了人的品质。
一些事情的出现应让自己能够变得更好，而不是糟糕。或者在变糟糕之后能够导向一种猛烈的调校。经历将会是一种实践和积累。沉淀之后，带来全新进阶。
我要谢谢你来到这个世界，投靠我。愿你以本真的样子存在于世，自益且有益于他人。
事物有时貌似是一个障碍，但最终是一个礼物。
真正的勇气，不是离开。是承担以及不再寻求理解，不再试图求证或者解释。即便有疑问也可慢慢等到答案。很有可能最终是自己答题。
全然的相遇需要完美的因缘巧合。
两个人在一起无法相容的孤独，有时远远强大于独自一人
表演已结束。勿留恋忘返，勿黯然神伤。真正的戏子四海为家，转头即忘。ꍗ
张爱玲给胡写信：“我已经不喜欢你了。你是早已不喜欢我了。这次的决心，我是经过一年半的长时间考虑的……你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。”这封分手信，据说写在一个暴风雨夜里。一个女子的自重。她把一个已摔碎的万分喜爱过的容器碎片，默默挖开泥土埋了。再留恋也不足惜。就此诀别。
有时莫名的难过，却不知为何难过。心像被罩上一层膜，有时知觉麻木，仿佛一种无法再被损伤的能力，到达极限。想了很多，很久，想通一些问题。有些状况当下承受有难度，但必须承受。
没有比真情实意更美好的东西。
时时注意自己各种起心动念。一旦注意，才可能去溶解它。不要让心受限而成为铜墙铁壁。不自我折磨，也不伤害对方。
写作唯一压力，只在于它让你对自己有要求。
时间是精确的过滤器。
水往前走，花瓣自动脱落，衣衫上丝线褪色断裂，手背上脉管凸起蜿蜒山岭。
无常逐一升起和熄灭，我对你赤子之心永存 °
无常逐一升起和熄灭，我对你赤子之心永存。
因为你知道什么叫痛苦和迷茫，它们曾如何汹涌而深沉地冲击心灵，这才是人类所要解决的最为重要的问题。
他问我，如果得到一个伴侣，想要的情感关系是怎样的模式。我说，照顾、承担、保护、安全。别人的答案也许会不同，比如宠爱、依赖、占有或者相悦。这些词汇的感受对我来说很陌生。
我并不惧怕你我化作了灰。只希望这灰烬的每一个颗粒都是被充分烧尽的。
人应寻求指引，同时接受推动。
心之艰难，是跟自己做斗争。
这几天心里没有安静下来。被拖动，一种不明来意的力量。想知道它最终的意图。如同人群中，突然出现一人，拉住手臂往不明的方向拽走。迥异的观念彼此揪斗，为何如此，是否可强行平衡。伤害的感觉有时还是鲜明。
习惯性注视出现在视线里的陌生人。他们的头发、皮肤和眼白的颜色，磨损的指甲油，手机上的小装饰，衣服上被忽略的污渍，鞋子，背包……空气里流动着一种不确定的安全性。这种安全性在于，在广袤的人的世界里，我们默默存在如杂草丛生，却各自暗藏深不可测的故事。人一生的挣扎是否值得同情，每个人各有个的挣扎，轮不上谁来同情谁。对更高的力量来说，他看待人的挣扎和和我们看待蚂蚁奔走浮游求生没有两样，不过是忙碌而辛劳的奔走，不过是求一段肉身的存在。这一生只有对自己来说是最重要的，对其他人不是。其实只有你对自己的生命负责，因此应尽量保持真实和自在地去生活。不违背不辜负，无需他人旁观，更无需他人同情。只需始终忠于自我。
不要试图去改变或影响任何对方。感情若充满猜测、试探、计较、自保、角斗、争辩及反复之心，会成为成人世界凉薄人情和经验偏见的综合体。
因此，我只有一个微小的理想。愿能够清澈而怜悯地爱着你。清澈，怜悯。不过如此。
花半生时年织就一匹锦绣绫罗，再花剩余半生将其拆解，团起，安置 °
记住你的根本处境，其他的任何游戏和形式都不重要，他们最终对你没有力量。
*探索自己，最终是为了忘记自己。
如果已决定放弃，就无需再把问题剖开。
如果尚有希望，且相信时间带来的结果。
没有想象中那么重要，也没有想象中那么糟糕。
一切都好，不必追究。
让事情自己推动。
这是事情本来的样子，等待自然地发生。
没必要强求苦奢让它回到当初。所有的一切对此刻而言都显得无力及苍白。
不好的事情不是死去，而是不美。不美即代表不强烈，不真实，没有始终。生命未曾有所完尽和取得解脱。
偏执是一次次尝试，直到做尽，做够，做完。结果如何，不能控制和把握。这又何尝不是一种坦然顺受。
男女之间，若只以好奇和欲望来做动力，一旦占有或产生厌倦之心，关系就失去行进的动力。如同被嚼过的甘蔗渣滓，榨取完尽甜美可见的汁液，只能被丢弃。所以人常说，分手之后，相见不如怀念。
人在某一个路口，被迫要认清立场和处境，看到自身和他人的软弱。你曾经幻想过完美的东西，后来知道它没有。没有可能把归宿放在一个同等自私和软弱的个体之上，也许对方也在需索和期待你的帮助及给予。
笙歌正浓时，看达人，撒手悬崖 °
一些人喜欢故作兴奋状，五的事情，觉得有十那么多。一些人喜欢内藏自己，十的事情，觉得不过是八。我倾向后者，这样可以保持平静和后退的余裕。
命运静静等待一侧，旁观你辗转煎熬。
最终会逼你把脚步移向注定的第一格。
如果没有深切的爱恋 宁可独活
对器物的观点，最终反映的是我们在生活中自处及相处的个性。
不知为何，我享受这种陌生感。走得越远越觉得安静。
爱是存在，是行动。它自身可以成为自己的源泉。
我们身上所被搁置的无形而庞大的经验何其空虚，又何其沉重。
不世俗，没有野心，不哗众起宠，也不内在封闭。只有抵达过极限和高峰的人才能够做到。山下的人不行。
要始终迈开脚步移动，即便不知道前面是什么。信任行动胜于一切言论和妄想
世事时日无多，唯愿珍重。
有些话可以不必说出，也许不过是各自认为的真实。有些事情可以不要求分辨，也许不过是各自认为的合理。这世间哪有错过的人或者做错的事。凡是发生着的就是对的，它们精准无比。
有时我们会选择对某个人某件事服输，其实是向自己服输。人不可能一直试图战胜自己，这代价危险。有时你必须允许自己败给这个世界不可测的脆弱和威严，败给人性的复杂和深不可言。
有人送来一盆兰花，说是墨兰。放在客厅，满室清幽芳香。就花的芳香而言，桂花有烟火暖气，栀子浓烈执着，茉莉略带软弱，牡丹和月季甜蜜腻人，金银花澄净但过于易得。兰花的香气清幽悠远，令人心生向往。
时间终究强盛于一切语言。并且越过人微小的作为。
川流不息的环路。耳膜震动汽车穿梭的声浪，空气里遍布灰尘。在一个机械世界中的碎裂及无法成形。隔膜重重。对抗和服从。走过大风呼啸的地铁通道，一边是乞讨和流浪的人，一边是华丽的广告，充斥商品、繁荣、时尚、交易、明星、娱乐。
对有孤独感的人来说，它很难被彻底戒除，但也无需上瘾。
偶尔与人约见，阅读，走路，隐匿与消沉，逐日清扫内心空间。在难以言说的一种混沌和清醒之中，度过时日。ꮿ瘿ʼ㴊蚤煮
即使前路迢遥，我也会义无反顾地奔赴你。如果这是一个约定，我们会在永恒的时间河流之中打上照面，并彼此相认。
一次又一次的浪头。保持不动，让冲击过去。在不可能更糟糕的前提下，只能慢慢地好起来。要学会等待，保持信任。事物有时候貌似是一个障碍，但最终是一个礼物。
即便转道去了另一个方向也没有什么遗憾。人可以在任何地方生长。
忍耐疾病般，忍耐不是来袭的阴暗感觉。
有使命的人会受到庇护，路会越来越宽。
也许我们所期待和恐惧的，不过是内心所缺失的倒影。
丢失一只白玉镯子，不告而别，失去踪迹。如同一些物品，过些时日又会默默在某处自动显形，如果它要回来找我，它会在某时某地出现。如果它不回来，这是它要的路途。这样想着，便不觉得丢失了它。我想我在等待它自动决定。
灵与物不平衡的世界。肉身寄身于狭隘缝隙。一号线车厢，陌生人温热的发肤，层层气味汇聚成浑浊而滚烫的河流。人群对着手机无所事事，或紧紧攥住手里的各式行李。发亮的屏幕里跳动游戏和新闻。有人开始入睡。有人拿出了食物。无法言说的处境。各自封锁的过去和未来。正在呼啸而过的此刻。
如果我们注定不会分开，就一定会在一起。
一个夜晚，我告诉自己这样的难过只能有一次。
真正的爱，只能来源于自身的平衡和浑然一体，即我们体内的男性和女性彼此和谐及融合。
时间终究强盛于一切语言。
喜欢这样走路。觉得生活也该保持这样用力而没有迟疑畏缩的前行速度。
山坡上薄荷草蓬勃生发，用手抚摸过它密密排列的细小紫色花朵，在指尖嗅闻到叶片辛辣清凉的气味。
每个人各有各的挣扎，轮不上谁来同情谁。
人如何在爱的时候，强迫自己收回爱，不再爱。这是最深刻的煎熬。
整理书房，旧信，照片。有很多没有整理。时间每一刻都在流逝，这些被凝固的瞬间，记录了曾处在何时何地，曾与谁对照，曾停留过怎样的自己。片段里可捕捉到构成自我的一条微弱而明确的线索。有时你会遗忘，事实上它一直存在。
当心平衡时，他是自给自足的，由自己供养。
时间太短，时间不够，但一切都来得及。
饱足的人昏昏欲睡，追逐和捕捉的人则内心敏锐眼神犀利。
芍药是春天很早时开放的花。天气尚寒冷，芍药花苞日日膨胀，不知觉间，在向阳墙角绽出花朵。单瓣，重瓣，颜色鲜艳，硕大热烈，花园陡显春色。等其他大部分的花绽放，芍药闭门歇户。浓密绿叶猛长，不再有花苞，成为一簇废草。为了不占据有限空间，一般会把它的枝叶剪除，只留下花根。芍药是注定要被牺牲的花朵。
樱花树已开到花期末端，累累花枝，花朵即将折堕。白色花朵在幽幽灯光下发出光芒来，压弯的枝条俯向夜色中的湖面。
他要这盏灯 只是觉得它美 紧紧握在手里 照亮夜色里回家的路
人生是痛苦的 我们不需要语言 行动起来
一些事情不要去分析它。人的理性也许是低级的。到了眼前，去做就行。不必多想。事情会按照它既定的规则和秩序往前走。慢慢你发现，原谅及忽略，胜过一切对人对己试图一清二白的企图。
我愿与你这样一起老去，孤僻自持，清欢淡足，忘却门楼外的尘世和流年。就这样度过一生。
在每个人的心中，存在着两个孩童。一个温柔，向善，天真，需求拥抱，倾向给予，朝向光的来源。一个敌意，警惕，顽劣，偏执，以黑暗和争斗为食。我们需要穷尽一生来驯服和看顾这两个孩子。他们有时平静共存，有时你死我活。其中任何一个死去，心都将失去活力。
不必执着于一意一念。不必追究和计较。时间在不断冲刷浮皮潦草的碎屑和泡沫，使之被卷走、飘远，最终把真正重要和不可替代的部分留下。一些人，一些事，一种情怀，成为心中一座高耸的暗绿山脉。蜿蜒，沉静。不可言说，无需示明。
人事俱非。此境不在，此情已逝。一切皆破裂损坏。
每个人心中应该不时更新一条计划行走的路线。如同心里种下一颗种子，以时间和心念灌溉，逐渐形成果实。开端不过是略做准备买好一张启程票。
因为我们会有很多喜欢的东西，但不可能全都得到它们。你要渐渐知道什么是克制和珍惜。
给予人的并非只是物质本身，有美和情感在其中。
毫无疑问，需要费心操劳的，需要勉强敷衍的，都不是你的东西。
一日凌晨五点，他发条短信给我，上面显示的是我的名字。仿佛午夜梦回之际一声轻轻的叫唤。我没有回复，彼此仍旧音讯全无。
各自的悲哀都应只付诸自己。对别人来说，这些不重要也很卑微。
有时候，我们爱人，是取悦自己渴望被爱的需求；对他人的提供，是试图填补内在匮乏的需求；憎恶或攻击他人，是被对方提醒了不愿意被揭示的遮蔽的暗处；愤恨或者狂躁，连接着内心长期的软弱和无力……
应与人发展一种正面能量的关系，而不是被欲望所刺激的由贪婪支配的关系。
生命不是用来展示于外界或他人，不是由这些来损毁或成就。对他人无需评判，也不必追随。每个人都在临及自身的深渊。彼此的道路各不相同，也无法效仿。人所存在的根本意义，是用来完尽自己的任务。它是一个人的事情。
旅途不是走马观花的景点游。最好能够真正进入这个国家的日常生活。哪怕时间短暂，也要用自己的眼睛去观察和印证它的细节。
它们降低了被进入和认识所必要的门槛。
师父说香枝燃烧成一截灰，只为了拥有一段过程散发出自己的香味。这是牺牲和承诺的象征。
若你有怜悯，应善待和接纳那些心灵的软弱和暗昧。
时间不够，只能是温柔而真实地去爱，以及同样地被爱。
人是什么样，别人能感觉得出来。假装无法成立。
很多第一次都不是完美或荣耀，但却是出发和实践的象征。
写一本书，如同画一枝牡丹，塑造一只瓷器，织一匹锦。个体的存在转瞬即逝，不过白驹过隙。物质有时长久于人的生命，能够滴水穿石。在世间脆弱的分崩离析中，物质标本得以稳定的方式流转。肉身找到可能，以心灵的跋涉作为渡船，划过世间茫茫长河。（以此创作应只是生命用以度过的方式。它并非一个目标。）
在这个时代，人不可能试图用回避或远离来获取与恶之间的距离。只能是安然接纳，正面接受袭击。敞开身心，让它穿透而去。又该如何不为所动。全然解缚，心无旁骛，悠游自在，如此这般，与这个世间尽兴戏耍一番。
时间的长度是有美感的，因为里面蕴含长久的投入和相信。这是一种相互成全。外界浮躁和变动退却后，依然保持这情感的平衡和强壮，这是一种优美。
肝胆相照有时不过是徒然增加对方负担。
如果你认为他无可救药，不过是沉溺。我们可以选择完全的放下，或者完全的承担。唯独不能伪装一个懒怠的理所当然的姿势。你尽可拖延和故作不知，企图获得其他妥协。命运静静等待一侧，旁观你辗转煎熬，最终会逼迫你把脚步移向注定的一格。
他说：“有人推着椅子走过瓷砖的地板，而没有把椅子拿起来。这不是善待椅子之道，那不仅仅会打扰楼下顶礼的信徒僧众，也因为这基本上并非尊敬事物的方式……当我们小心翼翼地搬动椅子而不制造出巨大的噪音，届时，我们将会在饭厅有一种正在修行的感受……当我们如此修行时，我们自身就是佛，并且我们也尊重自己。对椅子留心，表示我们的修持以超越了神堂。”
对他人的需索，成为恐慌；对他人的期许，成为失望；对他人的依赖，成为伤痛；对他人的侵占，成为禁锢。与之相反的是，对他人的容纳，成为安宁；对他人的放手，成为自由；对他人的付出，成为获得；对他人的怜悯，成为宽恕。
对于带着任务来到世间的人来说，他要穿越的是被提前设定的磨难，一切障碍背后均有深意。此时，最应避免的是被周围的人群困扰，被他们的模式和言行制服。如果你试图跟其他人变得一样，其实是违背了自己的本性，也在对抗支持在背后的这股深意。人所能做的只是一意孤行。
平静，达观，开阔，释然，这是做人的态度，但并非艺术的力量。真正带来震动的艺术，总是与人灵魂深处的痛苦和起伏相关。与深深的执念相关。
美好的事物需要付出代价，有时回避它是大部分人所认为理性的选择。避免付出，避免失败，避免折损，避免受伤。只要得到安全，得到进入人群熙攘的游乐场的通行证。
在某种程度上说，人所做过的任何事情都不会是错误。无需后悔。我们做出的任何选择都有它当下的意义。它连接着过去的回声和未来的光亮。未必即刻显示出深意。
直面承当所有正面或负面能量的冲击。像海潮扑身，明知来势汹涌也不回转躲避。闭起眼睛屏住呼吸，强力承受这一切。
不需要为生存压力应酬人，不需要为孤独寂寞应酬人，不需要为内心恐慌应酬人。仅仅只愿因为心生爱慕或欣喜而与他人靠近。
呼啸而至的事物，通常都不是意外，而是已趋近我们很久，在它前来的道路上进行了很久。如果人的视线不被局限于眼前可见的范围，就可以看到它的来源和因由。让你所等待着的人和事，自然而剧烈的到来。
香气若有若无，时停时歇，需要追踪寻觅，越是这样难以把握的避世的芬芳，越是可贵。自在而倨傲的品格，绝非为愉悦别人而撩拨。这才是兰花真正的个性。
人与人之间的交流，要获得的是尽可能深入的内在连接，而不是热闹却服泛的一场大会。
抽对方给予的烟，好像触摸到他们内心一处私密的小空间。搭讪他人，索要一支烟，或借用一下打火机，也极为自然。
没有任何一种关系可以被理所应当地索取和伤害。
人应该得到美好的事物，但不应由它来决定悲喜得失。花丛中经过，一身落英缤纷，双手空空。这当下的碰触即刻便是意义所在。
需要接受一些世间范畴之中的不合理的阴暗的恶性的内容。允许它存在。不理会，不接应，不相触，即代表不去浇灌和喂养它。
人所选择的爱人，其实是另一个自己。
凡俗的爱会在欲望驱使所乍起的勇猛之后，迅速呈现软弱无力。他需索回报和自我满足。
所谓的关系，重要的不是在情感本身得到的愉悦，而是在彼此的思维深度里获得愉悦。这有这样的交会，才有可能获得途径渗入对方的生命。
因此。只需清楚自己在做什么，并为这些选择付出代价。
没有香气的花草不具备质感。
给人自由，不侵犯压榨他人。也不允许他人这样做。
美好的事物不容易腐烂。
特质无法被替代。
眠空经典语录
眠空经典语录
1、秩序是指万事万物开始有时，盛衰有时，终结有时，重生有时。这不禁令人心安。安妮宝贝
2、粉碎和熄灭此起彼伏的念头，让觉察及决断时时相续，这和旁观花火没有区别。只不过心是天空，花火是妄想。没有不死的花火，而且它们是即刻死去的。
3、每次告别，她都是说一声再见，头也不回地转身离开。她说，也许你觉得这很无情，但我认为这是一种克制。我说，我现在更愿意站在原地目送他人，因觉得这样会让对方感觉安全并且长久。
4、不必一一追究，因为从来都不存在历历分明。
5、万事万物，最终只有承诺和牺牲，会让我们彼此怀念！我对你的赤子之心，永存！
6、有终结才有开始，新年即将展开。洗手静心，祈福自省。
7、想孤身前往去看一场花事。如果午后微雨突袭，你恰好渡船而过，不妨让我们在春柳拂面的桥头相见。
8、所有的执着，贪恋，不甘，在于我们本来就不完美。守候数量有限的柴薪，观望火焰。你知道余烬冷清。你知道黑夜漫长。你知道孤影摇动。你知道时间在流动变迁。幻觉注定不能固定成型。不去擦拭它，他也在褪色。不去裁剪它，它也在破损。
9、若无勇敢和真心实意，人不可能成就任何事。
10、倾诉最终会以沉默，祈祷，忏悔，救赎的方式，渡船过岸
11、色如聚沫，痛如浮泡。皆悉空寂，无有真正。
12、你既已知道人生如戏，更应该尽力演出。搭起的舞台，过了一村便会沉入暗中。此刻我在台下仰望你，且把你装扮的艳美和哀伤，毫无节制毫不吝惜的交给我。如此，曲尽人散后，你仍会在我身心之中存活。
13、命运给了你特别的安排，让你穿越过树影如牢狱的山谷，跋涉过深而远的路径，临渊而立，看到天际不可言说的光亮。它想让你可以讲故事给别人听。也许这就是任务。
14、夏天是个外表性感内在天真的季节。
15、我们卑微脆弱，配不起天长日久。若说曾经爱过，也就是这样的一瞬间，只有这一刻的光华。
16、要记得，他若真爱，只会用一种方式呈现：用他的全部生命供养你。
17、若为情执，必陷入软弱。
18、人太容易找到借口，那是我们过于保全自身，不舍得让自己走到悬崖边上。真正强烈而完善的感受，只会来自一条途径，即：置之死地而后生。
19、年轻时颓废流于形式，浮浅而无由，实质不过是一种妄想。妄想会被时间解决。成年后它是有过经验和实践的疑问，深陷冰冷的泥浆。除了用力寻求挣脱没有回转余地。
20、如果已决定放弃，就无需再把问题剖开。如果尚有希望，且相信时间带来的结果。没有想象中那么重要，也没有想象中那么糟糕。一切都好，不必追究。让事情自己推动。这是事情本来的样子，等待自然地发生。
21、不好的事情不是死去，而是不美。
22、希望时间淬炼出一种充分的纯度，与之共进。
23、所谓水落石出，是在时间的回旋中仍相遇自己的本性。
24、倾诉最终会以沉默、祈祷、忏悔、救赎的方式，渡船过岸。
25、大自然给予女人很多礼物。女人应该如同植物一般静谧而自如地容纳和接受。女人应该等待被爱。
26、记住你的根本处境，其他的任何游戏和形式都不重要，他们最终对你没有力量。
27、在无边际的窗框里，在那面湖边，在飞鸟消失的淡云边上，我看着你微笑的侧影，看着你的美，脆弱，愉悦和无力。我知道，属于你与我的一生，已然完尽。
28、保持沉默以及佯装不知，这是退。退缩，一再退缩。让那个单纯，清晰，清洁的内核慢慢退显出来。
29、人际关系在这个时代，多以利益趋向和目标推动，而非彼此的质地或天性作为乐趣的源泉所在。这是一旦想起便觉其乏味无比之处。得到相见有清欢的人并不容易。
30、不起疑心，没有贪念。记得即刻惜取，最好转眼就忘。这便是直指尽头。
31、唯愿无事常相见。
32、真正的行进者最后试图面对和驯服的只是自己的内心。
33、不美即代表不强烈，不真实，没有始终。
34、若无相衬，也不枉费。委婉幽暗，无言以对。
《蓝房子》经典语录
旅行是一种生活方式。一个旅行者，他的生活总是处于出发与抵达之间。从哪儿来到哪儿去都无所谓，重要的是持未知态度，在漂泊中把握自己，对，一无所有地漂泊。
一个学习孤独的人先得有双敏锐的耳朵。 怎么说，就得先静下心来，才能与孤独相处，取得平衡点。 天空吸收着水分，越来越蓝，蓝得醉人，那是画家调不出来的颜色。
我有时觉得他像个旧时代的骑士，怀旧、多疑、忠诚、表面玩世不恭，内心带有完成某种使命的隐秘冲动。
中国人在西方，最要命的是孤独，那深刻的孤独。人家自打生下来就懂，咱中国人得学，这一课还没法教，得靠自己体会。
其实乌鸦和人有一种共生关系，它们热爱人类，循其足迹，蹭吃蹭喝。有人类的弱点，怕孤独，呼啸成群。它们肯定有自己的社会结构，只不过人对此没有耐心罢了：天下乌鸦一般黑。
不过盖房子是给人住的，而诗歌搭的是纸房子，让人无家可归。 政治是公开的性，而性是私人的政治。 由于这些物的阐释，家的概念变得完整了。 其实，旅行是种生活方式。一个旅行者，他的生活总是处于出发与抵达之间。从哪儿来的到哪儿去都无所谓，重要的是持未知态度，在漂泊中把握自己，对，一无所有地漂泊。
人总是自以为经历的风暴是卫衣的，且自诩为风暴，想把下一代也吹得东摇西晃。下一代怎么活法？这是他们自己要回答的问题。
我们是时间，为了成为时间，我们从来没有结束过生活，总是将要生活。将要生活？那是什么！我不知道。
我们一行八人，紧跟向导，沿兽路而行，亦步亦趋，生怕落在后面。以前对紧跟一词有理解上的苦难。现在恍然大悟，紧跟多半出于生理本能恐惧。兽路与人路就其险恶程度有相似之处，绝不能有任何闪失，否则没有好下场，处处尸骨粪便，即证明。
我头一回体会穿小鞋的痛苦。前两天，我在德班逛街，捡了双便宜球鞋，问过尺寸，说正好。回来一试，生疼，估计小了两号。本来以为脚能把鞋撑大，几日下来，才知道鞋的厉害，尤其在此生死关头。
所谓革命读法，就是把杀鸡宰羊的声音与触电的感觉混在一起。那时代的标准发音，赶上这会儿，准以为神经有毛病。看来郭路生挺正常，是我们的时代疯了。