弗兰克尔经典语录_弗兰克尔名言句子

2019-10-10 经济名言经典语录 励志名言经典语录

每个人都应追问生命的意义;并且,每个人只有通过承担他自己的生活才能向生命做出回答;他只有通过成为负责任的人才能对生活做出反应。

活着便是受苦,要活下去,便要由痛苦中找出意义。如果人生真有一点目的,痛苦和死亡必定有其目的。
“懂得‘为何’而活的人,差不多‘任何’痛苦都忍受得住。

生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的,所以重要的不是是生命之意义的普遍性,而是在特定时刻每个人特殊的生命意义......你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的,并且你的生命也不可能重来一次。

爱是人可以立志追求的、最终的、最高的目标。于是,我理解了,人的诗歌、人的思想和信仰揭示的伟大秘密所蕴含的意义:人的拯救是通过爱或被爱来实现的。 天使们迷失在对于无限荣耀的永恒思索中。 爱远远超越被爱者的肉体存在。在他的精神存在和内心自我中,可以发现最深刻的意义。至于它是否实际存在,是否还活着,都不再重要。

人类最后的自由,在已给定的环境下选择态度的自由。环境可能是无法改变的,我们唯有改变自己的态度。

“过去的意义” 那些由于不能看到任何未来目标而任凭自己堕落的人,常常陷入对于过去的回忆之中。我已经提到的,存在着一种趋势,回忆过去,用一种不同的方式,使得带有所有一切恐怖的现在变得更少真实。但是,在对于现实存在的回避中存在着一种危险。它使人容易忽视那些能够使集中营生活变得积极的机会,而且,这种机会确实存在。

意义疗法是一种以意义为中心的心理疗法。同时,意义疗法并不关注在神经官能症发展中起着十分重要作用的恶性循环和反馈机制。 人对意义的寻求是其生命的初级动机,而不是本能驱力的二次合理化。这一意义是唯一的、特定的,它必须而且可以被人独自地实现。只有当这个意义实现时,个人追寻生命意义的愿望才能够得到满足。

丧失理智。一定事出有因,不然就是没有理智 .
“总有些事情会让你丧失理智,除非你根本没有理智可供丧失”

幽默在使人远离和超越环境方面的能力更强大 培养幽默以及运用幽默的眼光来看待事物,是人们掌握生活艺术时学会的一种技艺。

生命的意义不是被给予的,而是被提出的。

人"有能力"保留他的精神自由及心智的独立,即便是身心于恐怖如斯的压力下,亦无不同。“人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,惟独人性最后的自由,——也就是在任何境遇中选择一已态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。

矛盾意向还可以用在睡眠障碍的病例中。对于失眠的担心导致了对入睡的过度注意,而它又转而使患者不能这样做。为了克服这一特殊的担心,我通常建议患者不要试图入睡,而是做相反的事,也就是尽可能长时间地保持清醒。换言之,对于入睡的过度关注,产生于不能这样做的预期性焦虑,必须用不要入睡的矛盾意向来代替,而入睡很快就实现了, 我要清醒一晚上!

“生活”并不是模糊不清的东西,它是具体的事物,正如生活的任务也是真实而具体的一样。它们形成了对于每个个体来说都是不同的、独一无二的命运。没有一个人及其命运可以与其他人及其命运相比较。没有任何情形可以重复,并且,每一种情形都要求人们作出不同的反应。

如果你是懦者,你自己乃是你最大的敌人;但如果你是勇者,你自己乃是最大的朋友。

“正是恐惧导致了所害怕的事物的出现;另一方面,正是过度渴望使其所希望的事情变得不可能。”

囚徒成为什么样的人是一种内在的自我决定的结果,而不仅仅是集中营影响的结果。因此,从根本上看,甚至在这样的环境中,任何人都能决定他他将成为什么——在思想上和精神上。甚至在集中营中他也可能保持人的尊严。

如果你是懦夫,你就是你自己最大的敌人;但如果你是勇者,你就是你自己最大的朋友。

我们可以用三种不同的方式来发现生命之意义:(1)通过创立某项工作或从事某种事业;(2)通过体验某种事情或面对某个人;(3)在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。

有一样东西你是不能从人的手中夺去的,那就是最宝贵的自由,人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。

一个人,什么都可以被剥夺,除了一样东西,那最后内心的自由—面对不可逆转的境遇,选择自己的态度与方式。

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迈克尔乔丹经典语录


1、有些人想成功,有些人渴望成功,有些人努力实现成功。

2、我已经失败了一次又一次,这就是我成功的原因。

3、我可以失去很多东西,但我会总结失败的原因与教训,然后努力把失去的东西再重新赢回来。

4、每个人都尝过失败的滋味,所以我能够接受失败,但我不能接受从未奋斗过的自己。

5、都过去了,珍惜后面的机会。

6、曾经经历过很多不成功的时刻,我的成历是在那些失败的映衬下才显得美好。

7、没有让你看见过去的失败给我的力量,或许是我的错。

8、公牛拥有许多缺乏雕琢的天才球员“原材料”,但那毕竟还只是潜在的东西。

9、有些人想要它发生,有些希望它发生,有些人使它发生。

10、有些人空想,有些人祈祷,有些人实践。

11、我经历了失败、失败再失败,但这就是我成功的原因。

12、消极的思想往往会成为所有人一次失足后重整旗鼓的羁绊。

13、只有一个人能界定你一生的成就,那就是你自己。

14、我已到达生涯的顶点。我只是觉得没有什么其他的可证明了。

15、永远要把逆境转化为顺境。

16、我可以承受失败,但不能忍受放弃。

17、一名伟大的球星最突出的能力就是让周围的队友变得更好。

18、如果不打两年棒球,我永远不知道自己这么热爱篮球。

迈克尔·杰克逊经典语录_迈克尔·杰克逊名言句子


If you enter this etimes, on the songs that I-I do most people my age, because I’ve seen so much and done so much.But I’m not Mr.Nutter. I’m not crazy man. people just don’t understand.
我知道自己和大多数同龄人不同,因为我经历了很多。但是我不是疯子,我没有疯,人们只是不理解我。

The greatest education in the the soul, and kno their hearts and only asks to be lived.
孩子们用开心的笑容,告诉我这种恩赐是与生俱来的。这种单纯的善良在他们心底闪耀,照射而出,永恒存在。

有了母亲在身边,我们不必去寻求别人。她对我们的教诲是非常宝贵的:和善友爱体贴别人居于首位;不要伤害别人;决不乞求;决不占别人的便宜。与之相反的做法在我们家都是罪过。她总是要我们给予,但她从不要我们索取或乞求。她就是这样的人。

My heart and prayers go out to every inpidual
我为每一个人真心祈祷。

我认为吸毒是不对的,也不在乎有哪些大人物吸过毒。我甚至不喜欢“亢奋”这个词。如果我想放纵一下我的思想,我会选择在沙滩上散步,读一本好书,写一首歌或者和孩子们在一起。

我的母亲是出色的奉献者。如果她发现我们中有人对某件事感兴趣,只要有可能,就要鼓励这种兴趣,她回家时就会带着一包有关著名明星的书。尽管有九个孩子,她对待我们每个人都像对待独生子女一样。我们中谁都没有忘记她是怎样的一个辛勤的操持者和出色的奉献者。

If you Earth , gentle and blue . arian noter than I ever have, healthier and more energetic.

对于你爱的恩典,我宁愿谦卑的享受。

我爱你们。答应我,你们也会永远爱我。

We are the world
We are the children
We are the ones who make a brighter day
So let’s start giving

i used to say "i" and "me"
now it's "us", now it's "we"

打击我,憎恨我,永远无法击垮我!利诱我,威胁我,你永远无法打败我!

迈克尔杰克逊经典语录


我已经厌倦了被人操纵的感觉。这种压迫是真实存在的!他们是撒谎者,历史书也是谎言满布。你必须知道,所有的流行音乐,从爵士到摇滚到hip-hop,然后到舞曲,都是黑人创造的!但这都被逼到了史书的角落里去!你从来没见过一个黑人出现在它的封面上,你只会看到猫王,看到滚石乐队,可谁才是真正的先驱呢? 自从我打破唱片纪录开始我打破了猫王的纪录,我打破了披头士的纪录然后呢?他们叫我畸形人,同性恋者,性骚扰小孩的怪胎!他们说我漂白了自己的皮肤,做一切可做的来诋毁我,这些都是阴谋!当我站在镜前时看着自己,我知道,我是个黑人!

迈克尔.杰克逊

迈克尔杰克逊 说: I love you all from the bottom of my heart. Youre a quintessential part of ever...

◤快乐碰碰车◢

人们好奇我为什麽总喜欢孩子们围绕在身边,那是因为我在他们身上找到了我从未拥有过的东西。你知道迪斯尼乐园,游乐场,大型游艺机,这些东西我都非常喜欢因为当我小的时候我总是在工作丶工作丶工作,从一个演唱会到另一个演唱会,不是演唱会的话便是录音室,要不就是电视演出或者采访或者拍照,总有事情做。我们邀请来的孩子都严重地-他们都患有很重的病,甚至卧床不起。

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◤在梦幻之岛◢

我尝试模仿耶稣,在他所说过的像孩子一样,去爱孩子,像孩子一样纯洁并且将你自己变得无比天真再去用惊奇与魔幻般的眼睛去看世界的那个方面,而且我非常喜欢。我们会有大约一百多个光头的孩子在这里,他们都患有癌症,他们都(快乐地)跑来跑去。

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◤迈克尔对艺术的看法◢

我将自己投入了我的艺术。我相信所有艺术的顶峰都是物质与精神,人与神的(完美)结合。我相信这是一切艺术存在的原因。 (1993)



作曲是一种很累人的艺术形式。你必须将你脑海中演奏的旋律一丝不差的录在磁带上。当我在我脑袋里听一个旋律的时候,它是非常美妙的。我必须将它转移到磁带上。The Girl is Mine 并不是完完全全我想要(达到)的(效果),但是他(已经)是非常不错了。但是Billie Jean达到了。我在它上面花了很多心血。仅仅在贝斯演奏上我就花了三周。(1999)

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◤迈克尔对家庭的看法◢

我非常爱我的家人。我希望我能比现在更常见到他们。但是我们都理解因为我们是一个演艺界的家庭而且我们都有自己的工作。我们有家庭日,那时我们会都相聚在一起。我们选一个人的家,可以是杰明(Jermine)的家或者马龙(Marlon)的家或者帝都(Tito)的家,每个人都会来到一起,互相爱戴并且谈论关於谁在干什麽(等等的事情)。(1993) 

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◤迈克尔对卡通的看法◢

我是一个卡通的收藏家。所有的迪斯尼的东西,兔宝贝(一作宾尼兔),还有旧的MGM的东西(ForeverMJ注:MGM是一个美国老牌影片公司,他的标志是胶片组成的图案中间有一个狮子头)。这是一种逃避现实(ForeverMJ注:逃避现实此处非贬义,它被看作是一种暂时忘记现实,松弛精神的行为)的东西,好像一切都很好,好像目前现实世界发生的事情都去了一个遥远的城市,一切都很好。

我非常喜欢蝙蝠侠...(但是)如果我只能选一个,我会选X战警中的Morph,他可以变成任何东西...他总是在变形。我想他甚至可以瞬间移动。这些对我来说都很有趣而且让人兴奋。他不像其它人一样出名,但是这(恰恰)使他变得令人兴奋。 (1995)

我喜欢电影我的梦想就是拍电影,不只是表演和唱歌,也想制作它们。我还喜欢动画。 (1995)

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◤迈克尔对自己的看法◢

我化装是有多种原因的。我喜欢去研究人们-(把自己)变成墙上的苍蝇一样(去观察),甚至是两个老太太坐在长椅上或者一个孩子在荡秋千。因为我不知道像常人一样生活是什麽感觉。 (1999)

一次我在一家音像店里,完全化装了起来。有一些女孩抽出了我的专辑,谈论着我。我几乎就站在她们旁边。那(感觉)真是太好了。我喜欢。但是我如果就作为我自己出去,我就不能享受快乐了。人们总是说,我们为什麽不去参加派对? 当我刚一进去,派对就结束了--为了我。这是他们的派对,但是他们总是把名片都送到我脸跟前,说,记得我吗?我们四年前在哪里哪里见过面... 於是我说,我不记得了。 所以我不喜欢这种经历。他们放的都是我的歌,我来这里不是为了听我自己的音乐的。然後每个人都在喊跳舞! 不过,我想看你跳舞来换换口味。 (1999)

我从未对任何事物满意,我是个完美主义者,这是我本身的一部分。 (1993)

我相信我的作品,就像我说过的一样,我对我的梦想有很强的信心。当我有一个主意的时候我的意念坚定的就像钢铁一样。 (1995)

生活在过去是悲哀的。这就是为什麽我不把奖品摆在我家里。没有金唱片,没有葛莱美。它们都在仓库里。我不想被荣誉变得自满,因为那样我就会觉得没有其它事物去追求,而那不是真实的。(1999)

我时常是快乐的。我不让任何事情使我沮丧,不论什麽事。我喜欢听水流的声音,鸟叫的声音和笑声。我喜欢所有真正自然,纯真的事物。我不会去参加派对或者是去俱乐部。我小时候去得已经太多,我已经不想再去了。 (1999)

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◤迈克尔对上舞台的看法◢

当我们开一个演唱会,有成千上万的人在那里,你可以看到一片人的海洋在那里歌唱,全都很和谐,举着蜡烛,然後你就会想,哇! 你知道这真的能让你内心感到快乐而且这也能使我感到一切都是美好的。 (1995)

迈克尔·杰克逊名言


迈克尔杰克逊名言

1、如果带着被爱的感动来到这个世界,如果你同样带着这份感动离开,那么你的一生所遭遇的一切都不算什么。

2、我再次重申:我永远都不会伤害一个孩子。媒体上写的那些关于我的不实之词让我厌恶。

3、我的母亲是出色的奉献者。如果她发现我们中有人对某件事感兴趣,只要有可能,就要鼓励这种兴趣,她回家时就会带着一包有关着名明星的书。尽管有九个孩子,她对待我们每个人都像对待独生子女一样。我们中谁都没有忘记她是怎样的一个辛勤的操持者和出色的奉献者。

4、当我将自己的名字写在我所作的歌曲前,有时,我会有一种罪恶感。我将它们写出,完成了节奏,歌词,旋律,但它们依旧是上帝的杰作。

5、谎言善于冲刺但真理擅长马拉松。在法庭上真相终究赢得这场审判。

6、我和普通人一样。会受伤也会流血,也很容易难为情。

7、如果你从心底相信有魔法,那么施展魔力也会变得简单,就象是彼得潘。我坚信人们可以飞。我们只是不知道该怎样正确地去想(一个咒语)让自己悬浮在空中。

8、让我们梦想着一个明天,那里有从心底升腾起的爱,我们终将明白一个真理,爱像一颗充满创造力的心。

9、世界上有母亲节,有父亲节,但没有孩子的节日。我觉得应该有这样一个节日,它对于世界和平的意义是重大的。

10、接受教育最有效的方式就是置身现场,亲眼看看那些大师是怎样创作的。

11、在一个充满仇恨的世界,我们仍然要满怀希望;在一个充满绝望的世界,我们仍然要敢于梦想。

12、我为每一个人真心祈祷。

13、印刷成文不能代表它们就是真理。

14、我很幸运得到了这份恩赐,我也乐意将它们回报给世界:通过我的音乐和舞蹈感受那份天人合一的喜悦之情。

15、有了母亲在身边,我们不必去寻求别人。她对我们的教诲是非常宝贵的:和善友爱体贴别人居于首位;不要伤害别人;决不乞求;决不占别人的便宜。与之相反的做法在我们家都是罪过。她总是要我们给予,但她从不要我们索取或乞求。她就是这样的人。

16、我记得自己曾经在去录音室的路上,看到街的对面有一个公园。我可以看到孩子们在那里玩耍,这个景象让我难过得哭泣,因为我不得不去工作。

17、了解我的人都会清楚事情的真相,那就是孩子是我生命中最重要的部分,我绝不会伤害任何一个孩子。

18、无论你挣了多少钱,无论你有多出名,你仍会觉得空虚。你真正寻找的只是无条件的爱和完全的包容。

19、我已经厌倦了被操纵的感觉。这种压迫是如此的真实!他们在制造谎言,这些谎言同样遍布史书中。你们必须知道,所有的流行音乐,从爵士到摇滚再到hip-hop,还有舞曲,这些都是黑人所创造的!但他们都被历史扫进角落里!你从未见过一个黑人出现在史书封面,你只会看到猫王和滚石乐队。可究竟谁才是它真正的先驱呢?

20、他们说我漂白了自己的皮肤,用尽一切手段来诋毁我,这些完全都是阴谋!当我站在镜子前面时,我知道自己是个黑人!

21、我很疑惑,为什么人们曲解我到如此的程度。

22、如果我一个星期没有工作,我会觉得自己懒惰了,被甩在后面了。我喜欢有活力和创造力的生活我不断地探寻着明日的动向,探询着未来,重要的一点是要与时俱进。

23、这就是为什么我不愿意为自己的歌词去获取荣誉。我相信在某个地方,这些歌词早就已经被完成了,而我就像一位通讯员一样负责把它们带给这个世界。我坚信上帝的光辉无处不在。

24、努力做到最好,不能是第二或者第三。只要你选择了这条路,就一定要做到最好。

25、我爱我的歌迷们,他们才是我在公众面前亮相的原因。当我出去表演时,我看到他们唱歌跳舞,这是最让我开心的事情。这真的是世界上最棒的一种感觉。

26、我知道自己和大多数同龄人不同,因为我经历了很多。但是我不是疯子,我没有疯,人们只是不理解我。

27、孩子们用开心的笑容,告诉我这种恩赐是与生俱来的。这种单纯的善良在他们心底闪耀,照射而出,永恒存在。

28、在我步入青少年之前,我感觉自己就像一位老人。

29、我认为吸毒是不对的,也不在乎有哪些大人物吸过毒。我甚至不喜欢亢奋这个词。如果我想放纵一下我的思想,我会选择在沙滩上散步,读一本好书,写一首歌或者和孩子们在一起。

30、当一个世界充满了仇恨,我们必须依旧敢于希冀。当一个世界充满了愤恨,我们必须依旧敢于抚慰。当一个世界充满了绝望,我们必须依旧敢于梦想。而当一个世界充满了猜忌,我们必须依旧敢于信任。

Devotion经典语录_Devotion名言句子


Dear god:
I know that she is out there
The one I'm suppose to share my whole life with
And in time,you will show her to me
Will you take care of her,comfort her and protect her until that day we meet
And let her know my heart is beating with hers

and i know in time you'll show him to me~

my heart…is beating with hers
(我的心…为她而存)

That I was meant to share it with you,My heart my mind my soul.我真的愿意全心全意的和你分享一切

杜拉斯经典语录_杜拉斯名言句子


那时候,你还很年轻,人人都说你美。现在,我是特意来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美。与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。

我遇见你,我记得你,这座城市天生就适合恋爱,你天生就适合我的灵魂

我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自己,他对我说:“我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。

每一本打开的书,都是漫漫长夜。

我的生活像一只果子,我漫不经心地咬了几口,但没有品尝味道,也没有注意自己在吃。活到这个年纪,长成这个模样,不是我的责任。这个模样得到认可,它就是我的模样。我欣然接受,也别无选择。我就是这个女孩,一经确定永不改变。

经历过孤独的日子,我终于喜欢上自己的无知,与它们相处我感到惬意,如同那是一炉旺火。这时就该听任火焰缓缓燃烧,不说一句话,不评论任何事。必须在无知中自我更新。

恨之所在,是沉默据以开始的门槛。

“压抑的感情总会让人有扭曲的快感”

如果爱,请深爱,爱到不能再爱的那一天。

与你年轻的时候相比,我更喜欢你现在备受摧残的容颜

我在世界上最爱的是你。胜过一切。胜过我所见过的一切。胜过我所读过的一切。胜过我所有的一切。胜过一切。

你无时无刻不是我身边的那个完整的你。无论你在做什么,无论是离我遥远还是在我近旁,你都是我的希望。

Very early in my life, it was too late.
在我很年轻时,一切已经太迟。

若我不写小说,不是作家,那么我应该是一个妓女。

后来,她哭了,因为她想到堤岸的那个男人,因为她一时之间无法确定她是不是曾经爱过他,是不是用她所未曾见过的爱情去爱他,因为,他已经消失于历史,就像水消失在沙中一样,因为,只是在现在,此时此刻,从投向大海的乐声中,她才发现他,找到他。

从我一见到他,我便明白我会再一次失去他。

再过几年,等我忘记了你,
等习惯的力量使我又有了其他的相同经历,
我会想起你,就像想起遗忘的爱情一样。
我会回忆这段经历,如同回忆可怕的遗忘一样。
我现在就知道我会那样做的。

你仿佛集千名女子于一身

玛格丽特·杜拉斯在她的【情人】里写道:
我变老了,我突然发现我老了。
他也看到这一点,他说,你累了

他的微笑不带一丝惭愧,而且没有任何悲伤,只带着一份难以抑制的纯真。

他说他爱她直到他死

当初,您很美,但如今,我更爱您饱经风霜的容颜。

“我们永远不再见面了,永远?”
“永远。”
“除非···”
“别说了。”
“我们会忘掉的。”
“不。”
“我们会跟别人做爱。”
“是的。”
泪水。他们低声哭泣。
“然后有一天,我们会爱上别人。”
“会的。”
沉默。他们哭泣。
“然后有一天,我们会说起我们自己,是跟新的人说,我们会讲述事情的经过。”
“然后,另一天,再晚些时候,很久以后,我们会把故事写出来。”
“我不知道。”
他们哭泣。
“有一天我们会死的。”
“是的。棺材里将有爱情和尸体。”
“是的,棺材外面要放着书。”
“也许吧。我们还不可能知道一切。”

这就是中国的人群。这种人群就是在今天繁荣的景象中也仍然可以看到。他们那种喜欢结伙成群走路的习惯,从来不慌不忙,挤身在那嘈杂的人群中却似乎旁若无人,似乎没有幸福,没有忧伤,也无好奇之心,只知道走路,看不出他们要上哪,只是这儿走走,那儿逛逛,他们孤零零地在人群中,可从来却不感到孤独。

爱,之于我,不是一饭一蔬;不是肌肤之亲;是平凡生活中的英雄梦想;是一种不老不死的欲望。

我希望心里的夏季和身外的夏季一样完美,让我忘记终年终日的等待。可是心灵没有夏季。我望着夏季走过,自己却留在了冬季。必须走出这个焦躁难耐的季节,在欲望的阳光下老去。

好像有谁对我讲过,时间转瞬即逝,在一生最年轻的岁月、最可赞叹的年华,在这样的时候,那时间来去匆匆,有时会突然让你感到震惊。衰老的过程是冷酷无情的。

的确孩子们是扰人的,有孩子时你既不能睡又不能读也不能说,孩子们几乎和生活一样可怕。

正是这样,他们喜欢你是因为你是你。

他对她说,和过去一样,他依然爱她,至死不渝。

大家说盛夏开始了,这可能。我不知道。我不知道公园里面的玫瑰花已经开了。我不知道在它们盛开时没有人看见,而它们就那样花香四溢开了好几天以后就凋谢了。这些花从来没有让那个忘性大的女人看过,我还根本没见到它们时,它们就凋零了。

我总想保留一个地方,让我独自待在那儿,让我可以在那里爱,不知道爱什么,既不知道爱谁,也不知道怎么爱,爱多久。但要自己心中保留一个等待的地方,别人永远都不会知道,等待爱,也许不知道爱谁,但等的是它,爱。

我处在生与死的爱情之中。我在丢失的感情中发现了你的优点,你令我欣赏的优点。我自认为我是那个唯一的情系你生命的人。然而你在我身边生活的那段时间却使我感到无所谓。它没有使我对你有任何了解。它只是使我更接近死亡,更容易接受死亡,更期盼死亡的到来。你就是这样在一片温柔之情里,在一种永恒的、无辜的而无法接近的诱惑之中站在我的面前的。 而你对这一切却一无所知。

我老了。有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来,他主动介绍自己。他对我说:我认识你,我永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你很美。现在,我是特地来告诉你,对我来说,我觉得你比年轻时还要美,我爱你如今凋残的容貌胜过你夕日的红颜。

爱之于我,不是一蔬一饭,不是肌肤之亲,是疲惫生活的英雄梦想

孤独总是以疯狂为伴。这我知道。人们看不见疯狂。仅仅有时能预感到它。我想它不会是别的样子。当你倾泻一切,整整一本书时,你肯定处于某种孤独的特殊状态,无法与任何人分享。你什么也不能与人分享。你必须独自阅读你写的书,被封闭在你的书里。

她再次转向窗外,对窗外的雨水微笑。

爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭,它是一种不死的欲望,是疲惫生活中的英雄梦想。而我的梦想,就是与你白头而死。

我认识你,永远记得你。那时候你还年轻,人人都说你美。现在我是特地来告诉你,和你那时的面貌相比,我更爱你现在倍受摧残的容颜。

性格决定了他们的命运,然而又是什么决定了他们的性格。我们无法改变所有人的环境,无法保证所有人都是处在那样一个能培养出良好性格的环境,所以,请不要轻易地去评论每一个人的好坏。

有谁知道我生命的真相。

他们很小的时候,母亲有时候会带他们去看旱季的黑夜。她要他们好好看这天空。它在黑夜与白天一样碧蓝,看这明晃晃的大地,一直看到它的尽头。还要他们仔细聆听黑夜的响声,人们的呼唤,他们的歌声笑语,以及同受死亡困扰的犬类哀怨的吠声,还要倾听所有这些呼喊,它们同时诉说难以承受的孤独,和诉说这分孤独的歌声的瑰丽。她说,人们通常对孩子隐瞒的东西,相反应该告诉他们,如劳动,战争,离别,不公正,孤独,死亡。是的,生活的另一面,既苦难深重又无从补救,也应该让孩子们知道,就像应该教会他们仰望天空,欣赏黑夜世界的壮美一样。孩子们常要求母亲解释,她这么说是什么意思。母亲总是回答孩子们说,她不知道,谁也不知道。而且你们必须知道这一点。首先知道这一点:我们一无所知。

我长得太矮,太平庸了,大街上再也没人看我了。

我们就到此为止,仅止而已。而且,永远停留于此。

孤独也意味着;或是死亡,或是书籍。但它首先意味着酒精。意味着威士忌。

他说他知道她此时的感受,这种绝望,这种难受。他说这不奇怪,有时候,在夜里某一时刻,人会感到慌乱不安,说他知道人那时没着没落的。

爱情之于我。不是一蔬一饭。不是肌肤之亲。而是一种不死的欲望。疲惫生活中的英雄梦想。

他们将要分手。她记得,当时开口有多难,多残忍。他们的欲念太强烈,找不到话来表达。他们已经不再相视。他们避免用手和目光接触。是他不想说话。她说过,光是这沉默本身,以及由于沉默而没有说出来的话,乃至其顿挫,其不经意,还有这个躲躲闪闪的游戏,这番幼稚的欲言又止和她的眼泪,这一切本应该使人想到,这就是爱情。

我常常忆起这个只有我自己还能回想起而从未向别人谈及的形象。它一直在那里,在那昔日的寂静之中,令我赞叹不止。这是所有形象中最使我惬意、也是我最熟悉、最为之心荡神驰的一个形象。

写作是一种暗无天日的自杀

太阳消失在山丘后面,河谷折射着阿尔诺河的光芒。这是一条小河,水面闪亮而平静,河湾多而舒缓,河水是绿色的,这一切给它一种睡意朦胧的野兽的姿态。它慵懒地卧在陡峭的河岸,快乐地流淌着。

向往生活的幸福尽管那么强烈,也不可能完全分散她的这种绝望。

这或许根本就是一个美丽的错误,在蓦然回首的刹那中,光影交错的瞬间,爱情就已悄然来临,然而这爱情到底是偶然间的邂逅,还是无数次刻意之后的相遇,爱本就不是一件简单的事。

即使哭泣无济于事,我认为也应该哭泣。因为绝望是可以触知的。它会留下来。对绝望的回忆会留下来。有时它会杀人。

我们可以改善一种行为,可以给残疾人接上一只木腿,我们却不能为缺少敏感的人安置一种人为的敏感,在这空茫里什么也没有,这空茫掉出来了,它什么也抓不住,这空茫与任何东西都不相连的时候,很自然的,我们会说:它远离智慧

今天这份悲哀,我认为它是与生俱来来,我几乎可以把我的名字转给它,因为它和我那么相像,那么难解难分。

你永远无法忍受一个男人,除非你很爱很爱他。

她相信,她知道在哪里,在这场外景里,由于他们对于彼此的欲望灵犀相对,他们才变成情人。

与你年轻时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的容颜。

当你正在经历一生中最年轻、最受赞美的年华时,这段时光的突然推进有时会使你感到吃惊。

一个人如果连灵魂也没有,只是任凭一副驱壳游荡在这个人世,那么他真是什么事都可以做得出来,这样的人,谁也不知道他的灵魂去了哪里。是被自己抛弃?还是被生活剥离?我们对此无从而知,但这样的人,我们在对他痛恨之余,我想更应该可怜一下他。

饮酒使孤独发出声响

人一开始回忆,就已经开始变老了。

不久后,太阳升起来了。一只小鸟飞过平台沿着房屋的墙壁逝去。它以为屋子是空的,它离屋子很近,碰到了一只玫瑰,一只被我称作凡尔赛宫的玫瑰。它迅速抖动了一下。这是花园里唯一一朵被余光照亮的花。我听到玫瑰被小鸟飞翔时柔美的羽毛碰撞时发出的哀怨,我看着那朵花。开始它像是充满生机地颤抖着,渐渐地又恢复到平常的样子。

后来她经历了战争、饥饿、亲人死亡、集中营、结婚、别离、离婚、写书、政治运动、共产主义运动,又过了几年之后,他打来一个电话。是我。一听到这声音,她就认出是他。是我。我只想听听你的声音。她说:你好。他跟以前一样害怕,害怕一切。他的声音颤抖了,这时候她辨认出中国北方的口音。

我们到了圣罗马诺,天色呈赤褐色。路上已经不见太阳,但有一会儿山丘顶上还能见到。从山脚到山顶,种满了橄榄树。房屋跟土地一色,很好看。没有一户的边上不矗立着柏树,这是一种甜美得腻人的景色。

人一经长大,那一切就成为身外之物,不必让种种记忆永远和自己同在,就让它留在它形成的地方吧。

爱情本是一个不死的英雄梦想,最应该无视世间的飞短流长,代表着人性里最崇高的那一部分,是灵魂终于可以飞翔的机会。但是,肉身太重,就算在爱情里,我们还是飞不起来....

泪水既安慰了过去,也安慰了未来。

在生活在压迫下,在贫穷的奴役下,你难道还要他们全都长成圣人一般吗?他们身上所有的丑恶,都是源自这个畸形的社会和畸形的生活,我们无可摘择。

比起你年轻的美貌,我更爱你那饱受岁月摧残的容颜

我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美。现在,我是特意来告诉你,对我来说,我觉得现在你,比年轻时候的你更美,与你那时的容貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。

那个孤独的孩子穿着白色泳衣,瘦弱,是的,可以清楚看见他的身体,他太高了,仿佛是玻璃制成的。已经可以想见这身体将会变成什么样,完美的比例,连接点,纤长的肌肉,每个关节令人惊叹的脆弱,脖颈,双腿,双手上的褶痕,还有那保持得如精确的出射点一般的头,一盏指路明灯,一朵花的果。

人们身上负载的是未知数,写作就是触知。或是写作或是什么都没有。
人们可以说这是一种写作病。
我试图在这里说的话并不简单,但是我想各国的同志们能理解。
人本身有一种写作狂,强烈的写作狂,但人们疯狂并不是因为这个。正相反。
写作是未知数。写作以前你完全不知道将写什么。而且十分清醒。
这是你本身的未知数,你的头脑和身体的未知数。写作甚至不是思考,它是你所具有的能力,属于在你身边与你平行的另一个人,他是隐形人,出现并前进,有思想有怒气,他有时自己使自己处于丧失生命的危险之中。

一年到头,黄昏总是在同一时刻降临。暮色非常短促,几乎骤然而至。每逢雨季,整整几个星期看不见天日,天空总是雾气沉沉,就连月光也无法透过。而旱季则恰恰相反,万里睛空,洁白如洗。即使那些没有月亮的夜晚也仍然光亮可见。大地上,水面上,公路上和墙壁上,投下了一个个平行的影子。 我记不清白天的景象。因为阳光的照射使自然的色彩失去了光泽,遭受了破坏。而夜间的景象,我却记得一清二楚。那蓝色就在天际的尽端,在那浓云密雾的后面,覆盖着整个世界的天穹,对我来说,天空就是这蓝色底下的纯洁的光迹,这种混合的冷色赛过其他任何颜色。

我们本就不应该把围困住我们的沙漠看成是生活的唯一,就算是生活得贫穷,过得拮据,我们也还是可以享受生活得快乐的,这是一种处世的态度,只是需要大家开开心心地在一起罢了,或一次大扫除,或一次聚谈,或一次小小的节日活动,甚至每一次的晚餐。生活,本就不应该考虑得那么复杂,简单而贫乏的生活,也可以过得有滋有味。

写作就是试图知道如果先写什么-其实只有在事后才知道-这是人们可能对自己提出的最危险的问题。但也是最通常的问题。

对于罪人的定义,我想律法给的还是太过简单,如果一个人伤害了他人,打乱了他人的生活,而这些人甚至是他最亲的人,他就是个不折不扣的混蛋和罪人了,我想是这样的。

懦弱的爱情本就不可能有结果,但就算是强权使得相爱的人不能在一起,我想,他也不可能阻隔爱情,所以,爱情便可以永远在一起。

在利益的斗争中,坚持是一件极为痛苦的事,你得时刻紧绷自己的神经,时刻准备着想即将上战场的士兵一样,这样的事无论是于身体还是心灵都是极为痛苦的事,所以,或许退出才是最好的选择。

她辛辛苦苦游了回来,在浩瀚的海水中她更加瘦小了,她的面孔朝着他,微笑,一种精疲力尽、有所哀求的微笑——从这种哀求引起了以后的故事。他也向她微笑,他们相互交换的这种微笑,可以让人相信这两个人在那么短暂的时刻——只要真的发生这样的事——是能够为爱情去死的。

我从未想到中国人会死去,他的身体、肌肤、阳具、双手都会死亡。整整一年,我又回到昔年乘坐渡船会湄公河的时光。
这一次,在叙述过程中,清的面容以炫目的光辉突然显示——还有小哥哥,那个与众不同的孩子。
我与这些人一起,只和他们一起停留在故事里。

像我对你讲的那样生活,在孤独中生活,天长日久会冒风险。不可避免。当人孤单时会失去理性。我相信这一点:我相信当人完全孤单时会精神错乱,因为什么也不能阻止他产生个人的谚语。

身在洞里,在洞底,处于几乎绝对的孤独中而发现只有写作能救你。没有书的任何主题、没有书的任何思路,这就是一而再地面对书。无边的空白。可能的书。面对空无。

消逝了的童年,消失了的天真和乐趣,在长大的过程中我们丢失了太多的美好,染上了太多的丑陋。

爱情并不存在。男女之间有的只是激情,在爱情中寻找安逸是绝对不合适的,甚至是可怜的。爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭,它是一种不死的欲望,是颓败生活中的英雄梦想。

“在这地方,人们什么都不知道,只是张望着森林,空空等待、哭泣。”

死亡,死亡降临到自己身上,原本也是一种回忆。就像现时一样。它完完整整已经在这里出现,仿佛是对已经到来的什么的回忆,就像是即将来临的回忆,过去年代已经积累了许多春天,春天来临,同时,和我们在一起,有一片绿叶也正待出现。同样,一颗星爆发,发生在一亿七千四百万年前,在地球上看到是在一九八七年二月某一日夜里一个规定的时刻,时间之准确正好是那片绿叶爆芽那一天那个确定的时间。死亡也是这样的现时,这一理式也许人们还没有认识到。

这一切就在一笑之间,说笑竟变成了战争,就像是痛苦必起于战争,所以抵抗运动对于投敌合作,饥馑对于严寒,烈士殉难对于卑鄙无耻,都是事出有因的。

夫妻之间最真实的东西是背叛;任何一对夫妻,哪怕是最美满的夫妻,都不可能在爱情中相互激励;在通奸中,女人因害怕和偷偷摸摸而兴奋,男人则从中看到一个更能激起情欲的目标。

我们哭,要说的话都没有说,我们后悔彼此并不相爱,我们根本什么都不知道。而他这个人,和别人也没什么不同,就像是夜里遇到的最后一个顾客。

我生活的故事是不存在的。它是不存在的。它没有中心,没有路,没有线。有大片地方,大家都以为那里有个什么人,其实什么人也没有。

爱情之于我,不是寻常的一饭一蔬,而是疲惫生活中的英雄梦想。

当我不爱你的时候,
就什么都不爱了;
什么都不爱...
你除外。

作家的身体也参与他们的写作。作家在他们的所在之地,也会激发性欲。就像国王和有权势的人那样。男人,那就好比他们在和我们的头脑一起睡觉,进入我们的头脑,同时又进入我们的身体。对我来说,也不例外。在非知识分子的情人那里,这一类迷狂也起作用。对一个工人来说,女人写书,正是他们之所无。所有男作家女作家加在一起,在世界各地,都是这样。都是最好的性对象。在我年轻幼小的时候,我曾经被一些有年纪的男人所吸引,因为他们是作家。排除智力,我简直不可能设想性的问题,何况智力对它来说本来就没有什么而且也无从排除。知识分子大多是笨拙的情人,胆怯,而且惊慌害怕,漫不经心。他们是作家,对他们自己的肉体同样也漫不经心。

我发现,要他违抗父命而爱我娶我、把我带走,他没有这个力量。他找不到战胜恐惧去取得爱的力量,因此他总是哭。他的英雄气概,那就是我。他的奴性,那就是他的父亲的金钱。

男人常常从性的方面解释我书中所写的事物,仿佛那就是我既定的立场似的。他们从他们读到的、我们所做的一切之中精心挑选出一些什么来。他们对于不属于他们的那种性关系加以嘲笑。

为了在你走后还能见到他。为了跟他交朋友,为了谈论你、保罗和我们的母亲,为了由于对你的爱而一起流泪。

是不是一个女人在备受摧残之后的面容会显得更加迷人?
而又是怎样一种经历让她在18岁的时候就已变老?
那么,在她还年轻的时候又发生了什么事呢?

你会认识这世界上所有的孩子,就是永远不会认识这些孩子。

恩格斯经典语录_恩格斯名言句子


有所作为是生活的最高境界。

物质不是精神的产物,而精神却只是物质的最高产物。

生活越紧张,越能显示人的生命力。

自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务

野心就是一切虎伪和谎话的根源

保垒最容易从内部攻破

没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿

勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。

社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

我认为倾向应当是不要特别地说出,而要让它自己从场面和情节中流露出来

经济是基础,政治则是经济的集中

哲学是一切科学的灵魂。

有所作为是“生活中的最高境界”

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维

利用时间是一个极其高级的规律。

只有在社会生产力发展到一定阶段,发展到甚至对我们现代条件来说也是很高阶段,才有可能把生产提高到这样的水平,以致使得阶级差别的消除成为真正的进步,使得这种消除持久巩固,并且不致在社会的生产方式中引起停滞或甚至衰落

谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。

逆境使天才脱颖而出,顺境会埋没

任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。

判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行为;不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际是怎样的一个人。

判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人

整个人类历史还多么年轻,硬说我们现在的观点具有某种绝对的意义,那是多么可笑

辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学

传统是巨大的阻力,是历史的惰力。但是,它是消极的,因此一定要被摧毁

人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。

痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。

我们所面对着的整个自然界形成一个体系,即各种物体相互联系的总体……这些物体是相互联系的,这就是说,它们是相互作用着的,并且正是这种相互作用构成了运动。

人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等

每个人都是典型,但同时又是一定的单个人,正如老黑格尔所说的,是一个“这个”

据我看来,现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物

在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。

在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量

无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬

性爱按其本性来说就是排他的。

现实主义的意思是除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物

复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用

大工业在全国的尽可能平衡的分布,是消灭城市和乡村的分离的条件。

实际上,每一个阶级,甚至每一个行业,都有各自的道德

谁要是在这里猎取最后的、终极的真理,猎取真正的、根本不变的真理,那么他是不会有什么收获的

只有获得胜利的可能性非常大时,才可进行决战。

没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。

国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家,而且根本不知国家权力为何物的社会,在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时,国家就由于这种分裂而成为必要了

没有掌握技术的人才,技术就是死

原则不是研究的出发点,而是它的终了的结果;这些原则不是被应用于自然界和人类社会,而是从自然界和人类历史中抽象出来;并不是自然界和人类要适合于原则,而是相反地,原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的

我们看到,一方面是一定的权威,不管它怎样造成的,另一方面是一定的服从,这两者,不管社会组织怎样,在产品的生产和通赖以进行的物质条件下,都是我们所必须的

任何一个民族,如果被剥夺了工业,从而沦为单纯是庄稼汉的集合体,那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。

不强迫某些人接受别人的意志,也就是说没有权威,就不可能有任何的一致行动

在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。

辩证法是关于普遍关系科学

绣花针对铁梁,大小各有用场

幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志

只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假说……进一步的观察材料会使这些假说纯化,取消一些,修正一些,直到最后纯粹地构成定律

人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。

国家是不能没有警察的

蔑视辩证法是不能不受惩罚的

国际联合只能存在于国家之间,因而这些国家的存在,它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。

有作为是“生活的最高境界”

胜利了的无产阶级不能强迫任何异族人民接受任何替他们造福的办法

人类数量增多到必须为其增长规定一个限度的这种抽象可能性当然是存在的

要是巴黎公社不依靠资产阶级的武装人民这个权威,它能支持一天以上中吗?

维系家庭的纽带并不是家庭的爱,而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。

现代的命运,取决于青年人崇高而奔放的激情。

当一个人专为自己打算的时候,他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足,而且决不是对己对人都有利。

每个人都追求幸福,个人的幸福和大家的幸福是不可分割的。

劳动,重要到如此地步……以致在某种意义上可以说,劳动创造了人本身 。

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