远征远征观后感
远征远征观后感。
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远征远征观后感(篇1)
（一）
今天我读了《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》后，我既愤怒又开心。我对英法联军的强盗行为感到愤怒：但又因雨果先生的博大胸怀和高尚品格感到开心。
巴特勒上尉想到用雨果显赫的声望，为他远征中国的所谓“胜利”捧场。但雨果先生并没有这样做，而是不顾个人得失的公开指斥英法联军将圆明园里的所有财宝洗劫一空，并放火烧毁了圆明园。
我相信每个人读完雨果先生写的信后，每个人都会对他感到敬佩。因为雨果先生能够站出来谴责英法联军的强盗行为时，这是需要极大的勇气。我想我们中国也没有一个人会像雨果先生那么勇敢，有骨气。
我也相信假如写作的权力落在其他作家身上，他们一定会将英法联军焚掠圆明园的事件写得多么体面，出色，光荣。因为他们心里都只会想着自己的利益，也根本没有勇气去与英法联军对抗。
我对雨果先生的敬佩之情更加强烈，坚定了。因为他不仅珍视人类文明的成果，而且尊重人类的文明的创造者；他写的信不仅表达了他对中国人民的尊重；他不仅有惊人的勇气；而且敢于与英法联军对抗。我们都要以雨果先生为榜样，学习他那勇敢，不顾个人得失，博大胸怀的高尚品格。
我们一定要牢牢记住英法联军焚掠圆明园的事件，更要记住雨果先生为我国勇敢的与英法联军反抗的高尚品格。
（二）
当我读完了雨果写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》后，我的心中不由得产生了一种极大的愤慨，一种与国共耻的悲哀。
我对于雨果先生的这种对自己祖国的行为敢于批驳和他那种充满同情与正义的观点，感到十分震惊和赞同。他是那么的正义和善良，能那样的无私和伟大，他无疑是一位有博爱·有仁义之心的世界和平者。
那两个强盗无情地洗劫和烧毁的是我们祖国的历史文化和艺术珍宝，是我们的祖先用汗水凝聚起来的心血。他们所犯下的滔天罪行是无法饶恕的，是历史和岁月无法抹去的。我们所有的炎黄子孙都会铭记在心，没齿难忘。而他们罪孽的根源是他们没有一颗充满正义与和平的心，有的只是野心和私心。
他们那次罪行所盗窃的赃物只怕永远离开了中国，雨果先后想要有朝一日能让法国政府将它们归还中国的这一愿望，恐怕难以实现了。因为这是他们的心灵本质所决定的，除非他们的心灵得到彻底的打扫。
当然，国家出了这么的悲事，我们自身也是有原因的。国家兴亡匹夫有责。在这种弱肉强食的世界中，就注定弱者被欺。顿时，我的心中有了一种自卑感，为什么中国会被那两个强盗洗劫呢？我们就如此的羸弱吗？一个东方的大国居然敌不过两个欧洲强盗。一个国家如果经济和军事落后了，那么它更大也不可能变强。这是一次深刻而无法挽救的教训。这一半个世纪来，中国终于觉悟了，为了使这样的耻辱不再有第二次，中国努力向世界领先地位发展，经过半个多世界的奋斗，中国已经不再是以前的那幅旧模样，民主·和平是我们的主旋律，随着神六的升空，北京奥运成功申办，全国人民同心协力对付各种灾难和分裂活动。一次次的向世界证明中国——行！它现在是屹立于世界东方的一颗明珠。如果中国的昨天让我们流泪的话，那么今天的中国会让我们自豪，让我们的笑脸常挂脸上。
我在此代表我的祖国向尊敬的雨果先生表达我们对您深深的`谢意。您对我国文化艺术的高度评价，让我们民族的复兴有了坚定的信心，使您的赞誉鼓励着我们的进步。中国永远不会忘记您，世界永远不会忘记您。
（三）
学完这篇课文，我相信：所有人都会为雨果的道德和良心而发出由衷的感谢。他说得多么好啊：政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。雨果强烈地表明：强盗政府不能代表人民，法兰西人民对中国人民是友好的，焚掠圆明园是英法政府的罪行，雨果是站在人民的立场上抗议政府所犯下的罪行。还指出：这个强盗政府颠倒黑白，不以为耻，反以为荣，厚颜无耻。更重要的是：雨果能公开地大胆地指诉强盗政府，这是需要多么大的勇气啊！从“这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的”这句话中，我们也不难感受到：您对东方文化艺术的……哦！不。应该是对世界、对人类文明成果的珍视及对人类文明的创造者的尊重。因为雨果的正直、良心、勇气和人道主义，我们所有的人都尊敬他！
我想，他的正直、良心、勇气和人道主义的付出，都没有白费。我们新一代的青少年受到了更大的鼓舞，我们会万众一心，共同建设更美好的未来，为中国和全世界的人类付出我们最大的贡献，让子孙后代能够永远记住历史的残酷，激励他们花更大的心思去为祖国和全世界的人民作贡献。
远征远征观后感(篇2)
《动物远征队》是英国作家柯林丹的金奖作品，第一次读它时我就被小动物们勇敢远征，战胜险阻，寻找新家园的故事而感动。这个暑假，我第二次拿起这本书，有了更加深切的感受。故事中的野生动物们原本幸福地生活在属于它们的法辛林中，随着人类行动的渗入，树林被砍伐，池塘被填平，天气逐渐炎热，小溪逐渐干涸。动物们在困境中无法生存，无奈地背井离乡，踏上寻找“白鹿公园”的道路。“白鹿公园”是传说中的自然保护区，动物们相信在那里能过上安全的生活。
只要我们稍微关注新闻，水资源被污染、绿地被侵占、多种动物濒临灭绝的消息不时传来，让人痛心。地球是人类和动物共同的家园，地球陷入困境，就是人类陷入困境。我们保护地球，善待动物，实际上就是在保护自己。
故事中的动物们为了寻找家园远征，而现实中越来越多的人意识到环境恶劣的可怕后果，越来越多的社会群体和志愿者参与到保护地球的队伍中，越来越多的人为了保护我们共同的家园而踏上艰难的远征之路。他们之中，有耗尽自己家财，三十年如一日守护“滇池”的张正祥老人；有营造防风林，建成沙漠中绿色屏障的王有德书记；有四次登顶珠峰，在珠峰进行多次垃圾清理活动的环保卫士次仁旦达……这只是千千万万为了保护环境贡献自己力量的“远征队员”中的代表。
战胜困境勇奋斗，保护环境毅远征。希望身边的人都行动起来，从宣传保护开始，从节能减排开始，为了更好的家园而尽自己的努力，为了更美的地球而扬帆远征。
远征远征观后感(篇3)
审视自我冲破樊篱——《蜘蛛侠英雄远征》观后感1000字：
今天上午去看了《蜘蛛侠英雄远征》，少年蜘蛛侠和同学开始旅行，他为自己做了旅行计划，陪伴好友，并追求喜欢的女孩。满怀野心的贝克在钢铁侠死后，纠结一帮人利用无人机和投影编造了外星元素众的故事，把自己打造成为一个勇往直前的英雄，骗取了蜘蛛侠和神盾局的信赖。还没有意识到自己肩头重担的少年蜘蛛侠，将钢铁侠死后留给自己的操控系统拱手送给了贝克。却在无意中发现贝克的骗局，他勇敢补救，经过艰苦的战斗，虽然伤痕累累，但战胜了贝克，打破阴谋，拿回操控系统，阻止了灾难，最终，也赢得了友情和爱情。
影片中让我印象最深刻的是当蜘蛛侠意识到自己上当受骗后，先想与神盾局进行联系，去弥补错误。途中，陷入了贝克制造的虚拟世界。一次次的冲锋，其实是蜘蛛侠在与自己的内心交战，友情、爱情；对自我的否定、对英雄的缅怀；对世界的责任、对于平凡生活的向往。一幕幕场景的变幻，都是直击灵魂深处的拷问，但他自己并不知道，他以为一切都是现实，陷入虚拟世界苦苦挣扎，最后终于意识到一切皆为虚幻，终于等到了要寻找的神盾局成员，在紧张的放松后告知情况，结果，让人没想到的是，这——依然是一场虚幻，神盾局成员依然是贝克在虚拟下的影像。蜘蛛侠被飞驰的动车顶飞。有赖于超乎常人的肉体，蜘蛛侠死里逃生，在发现贝克的秘密后，蜘蛛侠直接冲进虚拟世界的中心，打落一架架无人机，打破幻象，夺回操控系统，打败了贝克。
蜘蛛侠的幻象来自于贝克，在虚幻世界中无法脱身。我们在生活中有时也会给自己制造幻象。认为自己很强，认为自己很弱；认为自己有理，认为自己无能，长此以往，有的人变得目中无人，有的人变得丧失信心，有的人变得愤世嫉俗，有的人变得唯唯诺诺。如果没有打破这种氛围的勇气，就如同把自己包裹在了一个虚拟世界中，难以清醒。
如何打破呢？看影片中的蜘蛛侠，第一次是被迫打破，是贝克主动现身，瞬间高速列车就撞飞了蜘蛛侠，蜘蛛侠死里逃生才能活下来；第二次是蜘蛛侠清醒的认识到了虚幻，时刻警醒自我，当贝克以幻象显示自己交出操控系统而实际上想射杀蜘蛛侠时，蜘蛛侠了识破诡计。我想，如果我们选择第一种，被迫打破，那等待我们的或许就是死亡，毕竟，谁也没有蜘蛛侠那么强悍的躯体。如果选择第二种，告诉自己会有一个虚拟世界，那么经常反省自身，反省自己的思维，认识身边的世界，主动去打破长久以往的舒适区，就能有新的突破，就能看到新的世界，真实的世界。
远征远征观后感(篇4)
中国远征军对我来说是个陌生的名字。直到大三，弟弟妹妹还在校长讲堂讲中国远征军老兵的故事。从那以后，这个名字给我留下了很深的印象。
2011年《中国远征军》这部电视剧成为当年热播的电视剧之一，然而由于各种原因，当年我没有完整的将这部电视剧看完。最近有幸将讲述中国远征军将士故事一一用心阅览，四十五集电视剧，看了之后爱不释手，忙里偷闲用了五天时间看完全部。里面的故事深深地吸引了我，感动了我，震惊了我，问了我。
在今天这个强调金钱至上的浮华社会，她带给我的是一股清泉，滋润着我的心灵，抚慰着我的灵魂。责任、正直、尊严、勇气和中国远征军自身的行动，说明了这四个字的分量。
保家卫国的责任，是每个炎黄子孙内心的召唤，在祖国危难之际，为确保当时唯一一条国际援华通道—滇缅公路，十万部队奉命开赴异国战场，于英军共同协防缅甸，揭开了第一次入缅作战。入缅第一仗—同古保卫战，200师的将士们在戴安澜将军的带领下用忠诚和勇气书写着中国军人的风采，接下来的仁安羌战役，新38师在孙立仁将军的带领下，用一团之力将七千多英国军民从日军的包围中解救出来，向世界展示了中国军人的雄姿与魅力。电视剧里韩绍功曾说“在民族生死存亡之际，在国家危难之际，我们应该将自己的生死置之度外，作为一名中国军人，我认为我们就应该在战场上马革裸尸，而不是选择逃避”，这正是每个中国远征军将士的内心，胜利的取得不是偶然，那是中国将士们内心责任的召唤，是中国将士勇气和忠诚的体现。
面对困难的勇气，是我们每一个人应该学习的榜样。战术上的胜利并没有扭转战略上的失败。缅甸的第一次战役只持续了5个月，最后由于战略失误，他们被迫选择了大撤退。中国远征军分两路跳出日军包围圈，一路通过穿越野人山返回国内，一路随英军退至印度。
远征军10万将士，归国后仅剩4.5万人，其中大部分就牺牲在野人山。野人山里野兽肆虐，瘴气弥漫，疾病流行，200师不仅要撤出野人山，而且还担负着第五军的掩护任务，路途艰难可想而知。
杨文、李兰、天心还有廖班长，在撤退的路途中演绎着可歌可泣的悲情故事，为了为姐妹们寻求药品而追赶部队却死在茫茫丛林中，为了不做战友的累赘而开枪自尽，为了救战友姓名自己却死在充满瘴气的山洞里。她们是勇敢的，面对困难，她们互相帮助；面对未知的征程，她们互相鼓励，畅谈理想，欢笑人生；面对死去的战友，她们被迫忍受身体的痛苦，让她们安居乐业。是的，她们有自己的梦想和追求。她们曾经和我们一样幸福地生活过。她们是作家、医生、贤妻良母。
为了他们的梦想，为了他们身后的家园，为了他们战友的尊严，面对自然界的种种困难，他们敢于面对，敢于承受，甚至敢于放弃。
“尊严，藏于自己的内心，你若不给，别人是无法从你身上取走”，面对杜聿明将军的质问，孙立仁给出了这样的回答。在今天看来，孙立仁和廖耀湘两位将军的选择无疑为缅甸远征军的反攻留下了力量，奠定了基础。可是，正如杜聿明将军所说，“缅甸战役的失利，导致远征军溃败，到了异国他乡，寄人篱下，可千万别丢了中国军人的脸面”。
事实上，撤退到印度的中国军人遇到了英军的百般无理的要求和不合理的待遇，在物资极度困难的情况下，中国军人依然挺直了腰板，捍卫了属于自己的尊严，获得了盟军的尊重和敬佩。
战争是残酷的，它不仅摧毁了我们的家园，使百姓家破人亡，流离失所，而且给每个亲历者及其后代带来抹不掉的心灵创伤，想要忘记，却时时想起。在八年抗战中，许多英勇的中国人献出了青春、力量甚至生命。然而，随着国家的生死存亡，它唤醒了中华民族的民族意识，为后人留下了无尽的精神源泉。
今天，在这个物欲横流、金钱至上的社会，还有多少人还记得70年前的那场战争？在我们浑身解数为实现个人私利时，为实现个人权利欲望而践踏他人的利益时，还有多少人还记得那些为了国家的存亡而无怨无悔奋不顾身的勇士们呢？
我很庆幸，又很惭愧，庆幸自己知道原来在中国军队里还有这样一支部队，惭愧自己知道现在才慢慢了解她，接近她。当我知道，仍然有八万之众的远征军将士的灵魂飘落在异国他乡时，我的心是那么的震惊与凄凉。抗日战争胜利之后，英国人在缅甸和印度为曾经牺牲在这片战场上的英国军人甚至是他的印度雇佣兵修建了公墓，日本人作为战败国，在52年在缅甸为牺牲在缅甸的日本军人修建了公墓和慰灵塔，而中国，作为战胜国，却有如此众多的将士尸骨流落他乡，他们有的遗弃在茫茫的丛林，有的散落在湍急的河流两岸。
是的，中国虽然在缅甸战役中胜利了，但却失败了。
远征远征观后感(篇5)
说实在话，最初源于对远征军的关注是因为《父亲的战场》。在去年毕业的时候买了这本书，一直没有去看，今年年假旅游时候带的就是这本书，那天晚上在明堂青旅就着灯光看了一个序章，完全被震撼了。这段中国军队的无比光荣历史，被某些所谓的原因有意无意的差点从我们所认识的伟大的抗战历史上抹去了，这是一段足以让我们这些后人们感到骄傲为之自豪的历史，鲜为人知的现状，这可不可以说是我们这个民族的一种胆怯的悲哀呢?
这是一部让我期待已久的电视剧，虽然很多评论都说这部电视剧其实拍得很没有水准，比如枪械方面，冲锋方面等等，当然我不是一个地道的军迷，所以在那些枪械方面我其实也看不出多少的漏洞与比较败笔的装备穿越。我只是觉得这段历史被这样拍的有点出离它本来的面目了，一种以救世主的姿态来解释远征军的传奇，一个虚构的人物来突出这种传奇，掺和了太多我们所理想化的情愫，显然对于完整表现这段历史有些许不利。当然，我想编剧应该考虑到了现在我们这些人的普遍口味，在这种缺少救世主的年代，我们更喜欢看到的就是那些可以理解为有决定性作用的人物一次次的出现在我们眼前，不管虚拟与否，举足轻重。当然，这或许在某种程度上可以理解为增加深入了解远征军不可或缺的一种兴致盎然。
讲到于邦战役时候，已经凌晨我却一点睡意也无，看来我也是以一种不能免俗的救世主心态去看这部片了。那些我们现在不曾遇见过的生死之交，让人铭记，大秦的悲情牺牲，让人胸口堵得难受，我们的感情都不单一，能体会到这种失去生死战友的那种出离悲伤的无力感。但是，最悲哀的却不止这些，“在风云动荡的年代，以血报国的战死者们最终却没有光荣起来。”希望这不会是“最终”!
远征远征观后感(篇6)
尊敬的雨果先生：
您好！今天，我读了《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》我感到很感动，也非常的惊讶。你是法国人，你应该为你的祖国感到骄傲。
自豪。幸福是，但你站在人的立场愤怒地谴责侵略者的罪行，触动了我年轻的心。你在信中特别提到的一句话是，我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。
这就是文明对野蛮所干的事情。在这句话里，你只用了几十个简单的词，却能体会到如此深刻的意义。
再想想我们身边的事吧，现在我们正在建设和谐校园和谐社会有的人却为了帮助自己的朋友，明知他的朋友是做错了，也要帮助他的朋友；在我们学校里，有的人为了能帮班级里拿多一点分，明明看见自己的环境区里有垃圾就一脚地把它踢到别人的环境区里；如果拿我们生活中的事跟雨果先生的事相比，实在差得太远了。
如果每个人都能像雨果一样，世界上就不会有那么多自私的人。读了这篇课文，让我明白了很多，让我明白了人生应该像雨果一样正义。正直。
公正。无狭隘的民族之情。我感到非常的震撼。
感动。惊讶。我也非常的感激您为我们祖国做出
的贡献。
远征远征观后感(篇7)
当我读完《就英法联军给巴特勒上尉的信》时，我不由得被雨果的精神给打动了，他站在了全人类的立场上为中国打抱不平，他并没有因为“抢劫”中国的有自己的国家而予以维护，他以客观的角度给这次远征中国给予了“赞美”。
“艺术有两个****，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位，就如同帕特农神庙在理想艺术中的地位一样。”这句话将圆明园与巴特农神庙来做比较。
“请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以**，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。”这段话特别优美，可以让人想象出圆明园。是某种恍若月宫的建筑，让人一下子就能想到，让人不禁感叹。
“为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。一代又一代的城市，作为这座建筑的结晶。它是为谁建造的？为了各国人民。
因为时间创造的一切都属于人类。”这段话又说明了创建圆明园的辛苦，为下文英法联军的罪行做铺垫。“人们常说：
希腊有帕台农神庙，埃及有金字塔，罗马斗兽场，巴黎圣母院和东方的圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。
”这段话总的写了圆明园的地位。“这个奇迹已经消失了。”这是一个过渡句，让人们想接着往下读，让人们产生了好奇心。
接下来，我将谈谈英法联军犯下的罪行。多处运用了反语，让人们更加痛恨英法联军。
最后，雨果说了，法兰西会把他们在圆明园“抢”来的东西，归还中国。
这让我更加痛恨英法联军火烧圆明园的“光荣事迹”了，雨果令我感受到了他站在人类最高境界来以客观角度面对英法联军的事迹时高大形象。
我对雨果的敬佩不禁多了几分。
远征远征观后感(篇8)
“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”这是XXX在一九三五年十月写下的《七律长征》。每当我听见这首诗时，就会不禁想起《红军不怕远征难》这本书，想起红军的一段艰苦行程–––二万五千里的长征。
《红军不怕远征难》这本书用生动通俗的语言讲述了红军二万五千里长征红军长征的故事。在长征途中，红军以惊人的毅力和对革命必胜的信念克服了饥饿、伤痛等种种艰难困苦，摆脱了尾追之敌，消灭了阻拦之敌，翻越了雪山草地，最终到达陕北根据地，实现三大主力胜利会。
最让人意犹未尽的是“飞夺泸定”这个故事。这个故事讲的是形式的紧迫性。红军要想迅速渡过大渡河，就必须夺取大渡河泸定桥。无奈到了泸定桥的时候，原来铺在桥面上的木板已经被敌人给抽走了，脚下是湍急的水流，拍打在岩石上，溅起一丈多高的白色浪花。
敌人对红军展开了猛烈的攻击，同志们只好冒着枪林弹雨铺木板，给后面的同志开路。这些红军都是好的。他们用勇气诠释了革命精神。最后，大队顺利过河，战士们非常高兴。
其中，最令人钦佩的是那些宁愿牺牲自己来保护大家的红军同志。如果不是，他们能否成功夺取泸定桥就成了一个问题。并不是所有人都有那么高尚的情操的。
还有一个给我印象很深的是彭德怀率领的红三团过草地的情景。当时，因为彭德怀的部队负责宫殿的后方，而前线部队则因饥饿而挖出野菜作食物。前面的部队每次挖野菜，后面的部队都找不到。
所以彭德怀的部队中的战士们都因饥饿昏倒在地。这时，彭德怀毫不犹豫地杀死了一直陪伴在他身边喂士兵的黑色大骡子。这大黑骡子一路上又驮伤员，又驮粮食，功德无量，显然彭德怀很不舍，可为了战士，他忍痛割爱。
当晚，战士们津津有味地吃着，伤员们也恢复了精神，但彭德怀停不下来
看了这本书，我感受到了:长征是一条艰险的路、一条充满生死挑战的路，但是面对困难、面对死亡，红军战士就是不退缩，用生命和鲜血赢得了一个又一个的胜利、赢得了一个不屈民族的崛起。无所畏惧，所向披靡，坚贞不屈，忠贞不渝，一心向前……
远征远征观后感(篇9)
红军长征是中国革命史上的一个奇迹，也是中华儿女引以为豪的“战役”。红军翻雪山、过草地，义无反顾地用双脚丈量了十五个省，走过了两万五千里漫漫长征路，那是在水深火热中走过的信仰之路！
红军作战十分惨烈、悲壮，他们有着为人民“血洒碧空”的豪情壮志，因此，毛主席感叹“苍山如海、残阳如雪”。说到战争，毛主席的“四渡赤水”是他的得意之笔。一渡赤水，北渡长江；二渡赤水，回师向东；三渡赤水，再入川南；四渡赤水，南渡乌江。这段路虽然没有草地中的障碍重重，却也有许多艰难险阻。支撑着他们走完这段路的，是信仰，这就是信
仰的力量！红军怀着对党的敬仰之心、对毛主席的崇敬之情，服从了他的指令，走完了“如铁的雄关漫道”。他们翻过的夹金山、梦笔山，走过的若尔盖湿地，今天看上去似乎平常无奇，甚至还有些许美好，可又有谁能知道它当时是多么险恶？雪山的风刺骨寒冷，草地的沼泽会“吃人”，“吞”了许多红军的骸骨。但是，就是在这样一种极端危险的情况下
，红军战士们靠战友情、同志爱活了下来。这，也是信仰的力量！是我们现代人所缺乏的力量！八十年前的红军靠着信仰的力量走完了漫漫长征路，我们作为继承人也应该有这样的一种精神。我们要坚定意志和信念，更加严格要求自己，做到“永不放弃”，走好自己的“长征之路”！
不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？