名人名言·愿望篇

2019-10-20 名人名言 张小娴名人名言

生活于愿望之中而没有希望，是最大的悲衰。但丁

信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。斯特林堡

情感和愿望是人类一切和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种和创造外表上是多么高超。爱因斯坦

我宁可做人类中有和有完成的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无、无愿望的人。纪伯伦

一支拉普兰歌曲的诗句，直到如今也不能遗忘：的愿望是风的愿望，青春的思想是悠长的思想。朗费罗

意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。罗洛梅

生活里没有做不到的事，但需要有强烈的愿望，必要时应该不惜。列列昂诺夫

假如你的仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。马卡连柯

人类的统统就是这样，而且，似乎永远是这样；愈是得不到手的东西，就愈是想得到它，而且在实现这一愿望的过程中所遇到的困难愈大，的意志就愈是坚强。乔万尼奥里

思考应当走到众人前面去，愿望不妨留在后面。富兰克林

持久的愿望的确有起死回生之力。巴尔扎克

在里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。纪伯伦

正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望。 优士丁尼

当一个人因为厌倦的缘故而失去观赏美的东西的愿望的时候，欣赏那种美的要求也不能不消失。车尔尼雪夫斯基

只有唤起人类追求美的愿望，她才能获得美的本身。邓肯

没有，即没有某种的愿望，也就永远不会有的现实。陀思妥耶夫斯基

人必须像天上的星星，永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远不熄地燃烧着火光。高尔基

心中没有愿望，等于地上没有空气。布尔韦尔科顿

每一个有良好愿望的人的，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的，使纯粹人性的教义，成为一种有的力量。爱因斯坦

有愿望才会。席勒

光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。歌德

良心是一种内心的，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。 弗洛伊德

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名人名言·智慧篇

的书籍是智慧的钥匙。托尔斯泰

没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。托尔斯泰

缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。伊斯巴哈尼

有人天生有智慧；但他们，就象生来富有的人们，由于忽视对的培植增益，由于欠上债务，最后可以变成乞丐；而且失去他们的名声。杨格

人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、就在其中。雨果

一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。高尔基

的书籍是智慧的钥匙。托尔斯泰

智慧，不是死的默念，而是生的沉思。斯宾诺莎

缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。阿法伊斯巴哈尼

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫

劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。乌申斯基

生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。巴尔扎克

我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。歌德

科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。卢瑟福

恋爱给人以智慧，而它常常借智慧而支持。派斯格尔

，每天得到的都是二十四小时，可是一天的给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫

有的峰峦上，有汗水的溪流飞淌；在智慧的珍珠里，有勤奋的心血闪光。网络收集

使人站起来的不是双脚，而是、智慧、意志和创造力。 网络收集

智慧不凭年龄凭心灵，不在一时在平时。网络收集

当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。赞科夫

如果我的中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的中没有，它就会毁灭。亨利德蒙泰朗

劳动是有神奇力量的民间学，给我们开辟了智慧的新源泉。这种源泉是书本理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。苏霍姆林斯基

劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基

的萌芽是智慧的结束。布霍特

和智慧，二者不可兼得。培根

必须拿出全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。马卡连柯

智慧之子使,愚昧之子使母亲蒙羞。所罗门

书籍是培植智慧的工具。夸美绍斯集

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚

简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。莎士比亚

争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。王润生

与智慧结合的是艺术之母和奇迹之源。戈雅

生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。巴尔扎克

敏感并不是智慧的证明，傻瓜甚至疯子有时也会格外敏感。普希金

智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。威廉詹姆斯

科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质福利的源泉。贝尔纳

大自然让聪明人和傻瓜一样拥有和错觉，以便不使聪明人因独具的智慧而过于不幸。尚福尔

最精妙的智慧能产生最精妙的愚蠢。拉罗什富科

精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。雪莱

不要装饰你的衣服，而要丰富你的智慧。网络收集

智慧属于成人，单纯属于儿童。蒲柏

喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟？。爱默生

一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。柏拉图

打破常规的道路指向智慧之宫。布莱克

智慧属于人类，而风格属于作家。莫佩尔蒂

笔墨是智慧的犁铧。约翰克拉克

即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为的向导。乔李洛

酒能够淹没人的智慧。大普林尼

真正的慷慨是真正的智慧。约霍姆

名人名言·集体篇

任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。马卡连柯

只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。马克思、恩格斯

一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。高尔基

对和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。苏霍姆林斯基

谁要是没有受到过善良的，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不到自己是真实而的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。苏霍姆林斯基

每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。马卡连柯

即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。马卡连柯

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。陶行知

把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益陶行知

，以互相尊重为基础的崇高的，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。奥斯特洛夫斯基

集体的力量如钢铁，众人的如日月。网络收集

个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。高尔基

劳动教学里还能培养这样一些宝贵的个性品质，如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。赞科夫

我们的劳动融合在集体的胜利里，这有我的一份。艾润生

团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。XXX

不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。XXX

只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。列宁

人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。别林斯基

个人离开社会不可能得到，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。列夫托尔斯泰

一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。列夫托尔斯泰

人的巨大的力量就在这里觉得自己是在友好的集体里面。奥斯特洛夫斯基

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。奥斯特洛夫斯基

不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。奥斯特洛夫斯基

凡是经过考验的，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。莎士比亚

人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的；、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。韦伯斯特

纪律能美化集体。马卡连柯

单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多。叔本华

谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。左伊默

若不团结，任何力量都是弱小的。拉封丹

学会集体工作的艺术。在今天的科学中，只有集体的才会有真正的成就。如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己集体中的一员也是别人的思想的扩音器和放大器一样。泽林斯基

谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的就会悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。奥斯特洛夫斯基

集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于好的社会公民的。培根

共同的；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。奥斯特洛夫斯基

一燕不能成春。克雷洛夫

良好的传统有助于成员相互尊重，有助于建成一个友爱的生气勃勃的集体。伊林娜

纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。马卡连柯

只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。马克思,恩格斯

没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。高尔基

儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的力量。马卡连柯

名人名言修养篇

文以行为本，在先诚其中。 （唐）柳宗元

思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。（宋）朱熹

修身处世，一诚之外更无余事。 （明）朱之瑜

大人不华，君子务实。 （汉）王符

种树者必培其根，种德者必养其心。 （明）王守仁

清心为治本，直道是身谋。 （宋）包拯

君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。（明）张居正

《》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。 （宋）朱熹

心轻万事如鸿毛。 （唐）李欣

过而不改，是谓过也。 （春秋）孔丘

闭心自慎，终不失过。 （战国）屈原

功被天下，守之以让。 （战国）荀况

凡事之本，必先治身。 《吕氏春秋》

人有不及，可以情恕。 《晋书》

人谁无过，当容其改。 《新唐书》

居心要宽，持身要严。 （清）申居郧

但改吾过，毋议人非。（清）陈确

居幽思远，居安思危。 书摘

君子求诸己，小人求诸人。 （春秋）孔丘

来说是非者，便是是非人。 《无门关》

百年养不足，一日毁有余。（宋）王安石

嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。 （宋）朱熹

含容终有益，任意是生灾。 （明）冯梦龙

先众人而为，后众人而言。（明）吕坤

己欲立而立人，己欲达而达人。 （春秋）孔丘

君子泰而不骄，小人骄而不泰。 （春秋）孔丘

人皆知涤其器，而莫知涤其心。 《傅子附录》

心如大地者明，行如绳墨者彰。（汉）刘向

喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。（晋）陈寿

责人而不责己，名为挂榜圣贤。 （清）金缨

兰芳不厌谷幽，君子不为名修。 《养正遗规》

静坐常思己过，闲谈莫论人非。 《增广贤文》

责人之心责己，恕己之心恕人。《增广贤文》

怒宜实力消融；过要细心检点。《格言联璧》

处事须留余地；责善切戒尽言。 《格言联璧》

不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。 《格言联璧》

目之见也借于照，心之智也借于理。《吕氏春秋》（汉）王克

以人之长补己短，以人之厚补己薄。 （汉）刘向

闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。（明）胡居仁

将军额头跑得马，宰相肚里好撑船。书摘

爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。 《增广贤文》

事当快意处须转；言到快意时须住。 《格言联璧》

大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。 《格言联璧》

读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。 《格言联璧》

好建大功于天下者，必先修于闺门之内。（汉）陆贾

喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。（三国）诸葛亮

众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。（宋）司马光

有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。 （清）金缨

心术以光明笃志为第一；容貌以老成正大为第一。（清）黄协埙

太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。（清）曾国藩

意粗性躁，一事无成；心平气和，千祥骈集。 《格言联璧》

守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。《增广贤文》

静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。书摘

宁详毋略，宁近毋远；宁久毋高，宁绌毋巧。 书摘

心志要苦，意趣要乐；气度要宏，言动要谨。 报摘

百川有余水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。（唐）孟郊

身在天地后，心在天地前；身在万物中，心在万物上。 书摘

欲理会七尺，先理会方寸；欲理会，先理会一腔。《格言壁联》

有若无，实若虚，犯而不校。（春秋）孔丘

不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。 《论语》

朝有过，夕改，则与之；夕有过，朝改，则与之. （春秋）曾参

吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与交而不信乎？传不习乎？（春秋）曾参

欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先诚其意。 《》

无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。（战国）孟轲

自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。（战国）荀况

尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。 （战国）屈原

欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。 （战国）吕不韦

能无私于一人，故万物至而制之，万物至而命之。

（战国）尉缭

名人名言儿童篇

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

约翰洛克

儿童游戏中常寓有深刻的思想。席勒

不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

苏霍姆林斯基

如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。

苏霍姆林斯基

儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。 林格伦

人的内心里有一种根深蒂固的需要总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。 苏霍姆林斯基

应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。 斯宾塞

教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

陶行知

我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。陶行知

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。陶行知

儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。习惯一旦培养之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。洛克

要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。卢梭

即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。马卡连柯

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

陶行知

教育的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。苏霍姆林斯基

属于成人，单纯属于儿童 蒲柏

宁肯在成人的团体中被逐去，不可为儿童们所憎厌。德纳

是的王国，母亲的世界，儿童的乐园。 爱默生

有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的的节奏，才显出无穷无尽莫测高深的岁月。 罗曼罗兰

谁要能看透孩子的，就能看到掩埋在阴影中的世界，看到正在组织中的星云，方在酝酿的宇宙。儿童的是无限的，它是一切 罗曼罗兰

人的是没有止境的，儿童的更是无边无际。因为孩子的心灵比成人的心灵更加秘密，儿童的心灵是纤尘不染的，而被生活所磨炼出来的，心灵深处却显然存在着这种纤尘的污痕。 高尔基

道德教育最简单的要素是爱，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大之中。裴斯泰洛齐

为了使儿童具有，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要够。 洛克

用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即持以坦白的，出以诚恳的目的，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。 夸美纽斯

道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。夸美纽斯

合理安排儿童每天的生活，使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。夸美纽斯

有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种。 洛克

礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。 洛克

儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。洛克

不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们，或让他们自己去怜悯自己。我们此时应该尽力帮助他们，安慰他们，可是千万不能怜悯他们。洛克

儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬，一样布满深沟。 卡森麦卡

儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。布莱尔

如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

德谟克里特

要使祖国这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须形象地说悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。

苏霍姆林斯基

在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。

卢梭

从儿童进学校的第一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。 苏霍姆林斯基

儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。 苏霍姆林斯基

体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。

苏霍姆林斯基

儿童的应当安排满种种吸引人的活动，做到既能发展他的，丰富他的知识和能力，同时又不损害童年时代的兴趣。苏霍姆林斯基

每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。苏霍姆林斯基

儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

马卡连柯

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 鲁迅

名人名言·成败篇

成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。爱因斯坦

我们有力的道德就是通过取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素

成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意。斯宾塞

当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。巴斯德

如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么本身就会找到你。乌申斯基

是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。约翰逊

如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为，以希望为哨兵。爱迪生

成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。贝弗里奇

熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。老舍

聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。贝弗里奇

如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为吧！爱迪生

成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了的泪泉，洒满了牺牲的血雨。冰心

培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。叶圣陶

在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。巴甫连柯

我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。达尔文

成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。贝弗里奇

有很多人是用青春的作成功代价的。莫扎特

立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。巴斯德

我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。赵博生

先天环境的好坏,并不足奇,成功的关键完全在于一己之。王永庆

立志在坚不在锐，成功在久不在速。张孝祥

都说成功的背后，常常有一个默默无闻的支持他的。那一个失败的背后，是不是也常常有一个明明有闻的瞎捣乱的呢？ 网络收集

莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)。网络收集

征服畏惧、建立的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。网络收集

失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。网络收集

成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。网络收集

勤奋就是成功之母。茅以升

我们有力的道德就是通过取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。罗大经

如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败；如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。网络收集

的成功没有止境，它是一场无终点的追求。网络收集

憨厚朴实有碍的成功。 约翰克拉克

每种首创的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练。马明西比利亚克

道德成功的在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个活的前景。苏霍姆林斯基

一味地挖苦、贬低，会导致的反抗，反对，反对学校，或者反对整个世界。布鲁诺

学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。布鲁姆

如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。林格伦

儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。洛克

是一首的歌，但它不容易谱写成功。网络收集

在成功中认识我们，在逆境中我们了解。丘顿柯林斯

成功的的在于：把大灾难看成小事故，而不要把小事故看成大灾难。HaroldNicolson

字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。巴斯德

在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。爱因斯坦

智者千虑必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》

真正的，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。高尔基

成功之乃是之有恒。网络收集

万里不惜死，朝得成功。高适

残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的和挑战。培根

勇敢与成功如形随影。网络收集

勇敢是成功的儿子。网络收集

不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。金基尔

真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。培根

人事必将与天地相参，然后乃可以成功。网络收集

当人们感到自己没有能力获得巨大的成功时，他们会鄙视伟大的。沃维纳格

在一个崇高的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。爱因斯坦

艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。奥维德

一个人如果认为自己在一生中能干出一番不同寻常的大事，就比没有远大的可怜虫，有着更多的成功的机会。伯纳德马拉默德

一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。网络收集

最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。塞巴特勒

最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。苏格拉底

成功的，在于随时随地把握时机。宙斯累利

不屈不挠的精神，是成功的法宝。网络收集

成功的原因，在于不屈不挠。网络收集

在获得成功之前，每个人都有自负的权利。迪斯累利

没有失败经验的人，不可能成功。网络收集

不会在失败中找出经验教训的人，他通向成功的路是遥远的。网络收集

导致成功的最大问题，是我们从自己的错误中得到的经验教训。网络收集

过去的错误就是将来的和成功。网络收集

最困难之时，就是我们离成功不远之日。网络收集

要求过高，反难成功。网络收集

从胜利中学得少，从失败中学得多。（日本）谚语

不要轻视失败者的劝告，他在不应该做什么的问题上是权威。（欧洲）谚语

失败得教训，成功获经验。谚语

失败不要垂头丧气，胜利不要得意忘形。网络收集

困难里包含着胜利，失败里孕育着成功。谚语

没有多次失败，难得一次成功。谚语

用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败。谚语

如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。卡尔波普尔

名人名言·心灵篇

世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。雨果

你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。纪伯伦

能心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。 康德

心灵应该习惯于从自身中吸取。德谟克利特

心灵有时应该得到消遣，这样才能更好地回到思想与其本身。费德鲁斯

心灵的痛苦更甚于肉体的痛楚。贺拉斯

经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最的心灵。 弗培根

心灵开朗的人，面孔也是开朗的。 席勒

心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。列夫托尔斯泰

庸俗的心灵，决不能了解无边的哀伤对于一个受难的人的安慰。只要是庄严伟大的，都是对人有益的。痛苦的极致就是解脱。压抑心灵，打击心灵，致心灵于万劫不复之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的欢乐，自私而猥琐的烦恼。罗曼罗兰

一个人自己的心灵，还有他的们的这是生活中最有魅力的东西。王尔德

心灵反映生活，面貌反映心灵。 巴尔扎克

唯有人的心灵才是起初的。严格说来，相貌不过是一种面具，真正的人在人的内部。雨果

一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。司汤达

唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人，都像块污泥。罗曼罗兰

在一切创造物中间没有比人的心灵更美、更好的东西了。海涅

对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。陀思妥耶夫斯基

每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。列夫托尔斯泰

有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己！米贝尔

你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。罗曼罗兰

一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。黑格尔

无所事事并非宁静，心灵的空洞就是心灵的痛苦。库柏

心灵建造了天国，也建造了地狱。 弥尔顿

名人名言·学习篇

我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来生活了。 高尔基

学习永远不晚。高尔基

学习知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦

学习的敌人是自己的，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，学而不厌，对人家，诲人不倦，我们应取这种。XXX

构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。贝尔纳

学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。朱自清

我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。歌德

培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会。 叶圣陶

在今天和明天之间，有一段很长的；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。歌德

圣人无常师。韩愈

无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。韩愈

三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。孔子

人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。韩愈

我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。爱默生

与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。鲁迅

倘能生存，我当然仍要学习。鲁迅

对我来说，不学习，毋宁死。罗蒙诺索夫

学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。法布尔

学习要有三心，一信心，二决心，三恒心。陈景润

先生不应该专教书，他的是教人做人；学生不应该专读书，他的是学习之道。陶行知

只有让学生不把全部都用在学习上，而留下许多自由支配的，他才能顺利地学习这是过程的逻辑。苏霍姆林斯基

不能把小的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。苏霍姆林斯基

学习中经常取得可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。布鲁姆

对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。赞科夫

如果学校不能在课堂中给予学生更多的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。林格伦

为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因。赞科夫

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生活跃，动手能力和创造精神强。杨振宁

生活、工作、学习倘使都能自动，则之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。陶行知

玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》

学而不厌，诲人不倦。孔子

温故而知新，可以为师矣。孔子

任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。罗丹

敏而好学，不耻下问。孔子

无限书籍的力量，是我的信仰的真谛之一。苏霍姆林斯基

书籍通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。威尔逊

知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。泰戈尔

与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。马克思

读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。富兰克林

不读书的人，思想就会停止。狄德罗

读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。卢梭

经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。歌德

读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。鲁巴金

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。歌德

一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。凯勒

书籍是培植的工具。夸美绍斯集

书籍是造就灵魂的工具。雨果

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚

书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。高尔基

书籍是，虽然没有热情，但是非常忠实。雨果

一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。巴罗

人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。普希金

书籍是人类知识的总统。莎士比亚

读过一本好书，像交了一个益友。 藏克家

伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。鲁迅

千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知

处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。陶行知

如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。池莉

阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。余秋雨

与肝胆人共事，无字句处读书。周恩来

为中华之崛起而读书。周恩来

不怕读得少，只怕记不牢。徐特立

读书忌死读，死读钻牛角。叶圣陶

聪明在于勤奋，天才在于积累。华罗庚

读书也像开矿一样沙里淘金。赵树理

饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。XXX

韬略终须建新国，奋发还得读良书。郭沫若

读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫若

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

奇文共欣赏，疑义相如析。陶渊明

路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原

读书百遍，其义自见。《三国志》

旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼

问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹

书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。（宋）司马光

名人名言人格篇

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族服务。冼星海

人格的完善是本，的确立是末。网络收集

教师的人格就是工作者的一切，只有的心灵才有的行为。乌申斯基

把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益陶行知

为了地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。 戴尔卡耐基

患难与困苦是磨练人格的最高学府。苏格拉底

患难困苦，是磨练人格之最高学校。梁启超

人格是信用的基础，逆境往往使人有所建树，人都有长处与短处，看人看长处短处不看。网络收集

美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。 雪莱

成人的人格的影响，对于年轻的人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。 乌申斯基

应当把荣誉当作你最高的人格的标志。 牛顿

做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事。 郑培民

体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。柏拉图

只有伟大的人格，才有伟大的风格。歌德

为了地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。戴尔卡耐基

一个者以最谦虚的来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。麦尔顿

自重人格天平上的砝码，质地越纯，越重。佚名

一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。屠格涅夫

所谓思考，有两种类型，一种是始终以叙述的，与思考的对象保持一定的距离，从而对思考的对象进行分析；另一种则是像追求那样，尽可能缩小与对象的距离，争取使自己的人格为与其贴近甚至一致。关于爱的必须是后种类型，即通过进行思考来唤起人格的。今道友信

我们爬得比别人高，人们完全可以允许；但如果我们不将自己的人格降到他们那么低，他们是永远不会原谅的。所以，有人们对坚强的人，不能不怀着几分仇恨和恐惧。对他们来说，别人过多的荣誉是对他们一种无言的指责，无论是活人还是死人，他们都不能宽恕。巴尔扎克

一句话，教养又可称为圆满的人格。这就是说，从任何角度去观察，都可看到某种令人心旷神怡的东西，可以周围的人，还能有效地改善人之间的关系。我想，这就是教养的整体形象吧。池田大佐

读书在于造成完全的人格。（英国）谚语

道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。雪莱

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 车尔尼雪夫斯基

中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的，重在人格。人格爱国第一。李苦禅

保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。 歌德

特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质卡尔马克思

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。雨果

这个令人肃然起敬的人格观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。康德

假如有人出卖水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。萨迪

好人格是的基石。网络收集

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